Ya Husain Ya Shah-E-Karbala

किताब ‘51 जदीद साइंसी तहक़ीक़ात जो दरअस्ल इस्लाम की हैं’ का लोकार्पण

2011-07-24T16:34:00.000+05:30

यूनिटी कालेज, हुसैनाबाद लखनऊ में 22 जुलाई 2011 को आयोजित एक समारोह में ज़ीशान हैदर ज़ैदी की किताब ‘51 जदीद साइंसी तहक़ीक़ात जो दरअस्ल इस्लाम की हैं’ का लोकार्पण हुआ। समारोह में अन्तर्राष्ट्रीय व्यक्तित्व प्रसिद्ध इस्लामी धर्मगुरु व विद्वान डा0 कल्बे सादिक व मुख्य अतिथि राष्ट्रीय वनस्पति अनुसंधान केन्द्र के रिटायर्ड डिप्टी डायरेक्टर साइंटिस्ट डा0 इक्तेदार फारुक़ी ने पुस्तक का विमोचन किया। इस पुस्तक को अब्बास बुक एजेंसी, दरगाह हज़रत अब्बास, लखनऊ ने प्रकाशित किया है। कार्यक्रम के संयोजक सेन्ट रोज़ पब्लिक स्कूल के संस्थापक व प्रबंधक डा0मंसूर हसन खाँ थे।

कार्यक्रम को संबोधित करते हुए मुख्य अतिथि डा0 इक्तेदार फारुक़ी ने कहा कि मज़हबी रहनुमाओं को साइंस से दूरी नहीं बरतनी चाहिए और उन्हें लोगों में तार्किक चिंतन की शक्ति जागृत करनी चाहिए ताकि वे मात्र धर्म या मज़हब का अँधा अनुकरण करके अपने व दूसरों के लिये समस्याएं न खड़ी करें। उन्होंने ये भी कहा कि एक वक्त था जब साइंस और तकनीक में मुस्लिम समाज यूरोपियन से बहुत आगे था, लेकिन आज मामला ठीक इसके उलट हो चुका है और मुस्लिम समाज ने तार्किक रूप से चिंतन करना लगभग त्याग दिया है जिसके नतीजे में समाज में अनेकों बुराईयां प्रचलित हो गयी हैं।

कार्यक्रम की अध्यक्षता करते हुए इस्लामी धर्मगुरु व विद्वान डा0 कल्बे सादिक ने मौजूदा दौर के कठमुल्लाओं पर चोट की और कहा कि वैज्ञानिक चिंतन से अलग हटकर कोई क़ौम ज्यादा दिन जीवित नहीं रह सकती। उन्होंने आपसी झगड़ों को मिटाकर एक होने का पैगाम दिया ताकि मुल्क और कौम की तरक्की हो सके।

डा0मंसूर हसन खाँ ने कहा कि जीशान हैदर जैदी की यह किताब ज़ाहिर करती है कि आधुनिक साइंस की शुरूआत दरअसल इस्लाम ने ही की है।

अन्य वक्ताओं में यू.पी. मीडिया फाउन्डेशन के अध्यक्ष डा0सुल्तान शाकिर हाशमी व अब्बास बुक एजेंसी की संस्थापक श्री अली अब्बास तबातबाई ने भी श्रोताओं को खिताब किया।

ज़ीशान हैदर ज़ैदी की यह किताब मुस्लिम समाज में व्याप्त ऐसी मान्यताओं को खंडित करती है कि वर्तमान वैज्ञानिक तरक्की इस्लामी मान्यताओं से अलग हटकर है। और इस्लाम ऐसी तरक्की का विरोध् करता है। हक़ीक़त ये है कि आधुनिक वैज्ञानिक तरक्की और इस्लामी मान्यताएं पूरी तरह एक दूसरे को सपोर्ट करती हैं।

क्रियेटर और क्रियेशन - 6 (पानी)

2011-06-27T15:52:00.000+05:30

क्रियेटर और उसके क्रियेशन को समझने के इस सफर में अब हम गौरो फिक्र करेंगे जिंदगी के निहायत अहम जुज़ पानी की करिशमायी सिफात पर।

पहाड़ी इलाकों में जो तालाब पाये जाते हैं वह जाड़ों में जम जाते हैं। इसके बावजूद तालाब में मौजूद मछलियों और दूसरे जानदारों को कोई नुकसान नहीं पहुंचता। दरअसल तालाब में बर्फ सिर्फ पानी की ऊपरी सतह पर जमती है। इसके पीछे एक खास वजह है। पानी में एक ऐसी क्वालिटी होती है जो और किसी लिक्विड में नहीं होती। कोई भी लिक्विड ठंड बढ़ने पर सिकुड़ता है। लेकिन पानी चार डिग्री सेण्डीग्रेड टेम्प्रेचर होने तक सिकुड़ता है, उससे कम टेम्प्रेचर पर फिर फैलने लगता है। यानि बर्फ में बदलने पर वह हलका होकर पूरे तालाब को ढंक लेता है और नीचे फ्रेश वाटर में मछलियां आराम से तैरती रहती हैं।

इसके अलावा बर्फ में गर्मी रोकने की भी खासियत होती है। जो पानी को हद से ज्यादा ठण्डा होने से रोक देती हैं। और इसमें रहने वाले जानदार एक आरामदेय माहौल में अपना गुज़र बसर करते रहते हैं। इस तरह खुदावन्देआलम ने पानी के जरिये न सिर्फ ज़मीनी मख्लूकात को खल्क़ किया बल्कि उनके लिए एक ऐसा माहौल भी पैदा कर दिया है जो उनके वजूद के लिए ज़रूरी है।

पानी की एक बड़ी क्वालिटी इसका लिक्विड फार्म में होना है। लिक्विड होने की वजह से यह जानदारों के पूरे जिस्म में आसानी से फैल जाता है और जिस्म के लिए जरूरी चीज़ों को अंदर फैला देता है। जानदारों के लिए जरूरी ज्यादातर चीज़ें पानी में आसानी से घुल जाती हैं। जैसे कि नमक, ग्लूकोज और चीनी। पानी महीन से महीन चीज़ों के भीतर पहुंच सकता है। इसीलिए वह हाथी से लेकर निहायत बारीक बैक्टीरिया तक तमाम जानदारों के जिस्म में जरूरियात पहुंचाने का जरिया है। पानी में ऑक्सीजन जैसी अहम गैस भी आसानी के साथ घुल जाती है। पानी में रहने वाले जानदारों मछलियों वगैरा के लिए यह ऑक्सीजन रहमत होती है। अगर हम सिर्फ मछलियों के साँस लेने का तरीका देख लें तो परवरदिगार की बनाई हुई इस डिज़ाइन पर हैरत करने पर मजबूर हो जायेंगे।

मछलियों में पानी गिल्स के जरिये अंदर जाता है जहां एक पूरा मशीनरी सिस्टम चंद लम्हों के अन्दर उस पानी से आक्सीज़न को अलग कर लेता है। ये आक्सीजन मछलियों के सांस लेने में काम आ जाती है। फिर अन्दर बनने वाली कार्बन डाईआक्साइड को लेकर बचा हुआ पानी बाहर आ जाता है। मछलियों का ये सिस्टम इतना परफेक्ट तरीके से काम करता है कि पानी में मौजूद लगभग अस्सी फीसद ऑक्सीजन को मछलियां इस्तेमाल कर लेती हैं। जबकि इंसानी फेफड़े हवा से सिर्फ पच्चीस फीसद ऑक्सीज़न को ही हासिल कर पाते हैं। अल्लाह की बनाई हुई यह एक ऐसी मशीनरी है जिसके सामने बड़े बड़े कम्प्यूटर फेल हैं।

आईए अब पानी के बड़े जखीरे यानि समुन्द्र पर बात करें। समुन्द्र में दो तरह की धाराएं यानि स्ट्रीम्स होती है गर्म और ठण्डी। गर्म स्ट्रीम इक्वेटर के पास पैदा होती है क्योंकि सूरज की रोशनी वहां सीधी पड़ती है। दूसरी तरफ ठण्डी स्ट्रीम पोल्स के पास पैदा होती है। हवाओं के चलने से समुन्द्र में कन्वेक्शन की प्रोसेस शुरू होती हैं और ये धाराएं एक दूसरे की जगह पर पहुँचती हैं, जिससे पूरे समुन्द्र का टेम्प्रेचर मेन्टेन होता है और जानदारों के मुताबिक़ होता है। अगर ऐसा न हो तो समुन्द्र कहीं पर बहुत ज्य़ादा गर्म हो जायेगा और कहीं बहुत ज्य़ादा ठण्डा, जिससे उसमें रहने वाले जानदारों का वजूद खतरे में पड़ सकता है।

पानी का यह सिस्टम जानदारों के लिए अल्लाह की रहमत नहीं तो और क्या है ? वह अल्लाह जिसके लिए कहा गया है अर्रहमानिर्रहीम। यानि जो रहमान भी है और रहीम भी।

पानी के बिना ज़िंदगी का तसव्वुर ही नहीं पाया जाता। अभी तक सांइंस कोई ऐसी जिंदगी दरियाफ्त नहीं कर पायी है जो पानी के बगैर हो। और आखिर में इसी नतीजे पर पहुंची है कि पानी के बिना जिंदगी मुमकिन नहीं। इस तरह अल्लाह की किताब कुरआन की सच्चाई एक बार फिर दुनिया के सामने आ जाती है, जिसकी 21 वीं सूरे अंबिया की 30 वीं आयत में इरशाद हुआ है, ‘‘क्या वह लोग जो मुनकिर हैं गौर नहीं करते कि ये सब आसमान व जमीन आपस में मिले हुए थे। फिर हम ने उन्हें जुदा किया और पानी के जरिये हर जिन्दा चीज़ पैदा की। क्या वह अब भी यकीन नहीं करते?’’

इमाम हज़रत अली इब्ने अबी तालिब (अ-स-) भी पानी को जिंदगी की पैदाइश की लाज़मी जुज बताते हुए कहते हैं, ’’फिर ये कि अल्लाह ने कुशादा फिज़ा, वसीअ एतराफ व इकनाफ और ख़ला की वुसाअतें ख़ल्क कीं और उन में ऐसा पानी बहाया जिसके दरियाये मवाज़ की लहरें तूफानी और बहरे ज़खार की मौज़े तह ब तह थीं। उसे तेज़ हवा और तुन्द आन्धी की पुत पर लादा। फिर उसे पानी के पलटाने का हुक्म दिया और उसे इसके पाबन्द रखने पर काबू किया और उसे पानी की सरहद में मिला दिया।

उस के नीचे हवा दूर तक फैली हुई थी और ऊपर पानी ठाठें मार रहा था। फिर अल्लाह सुबहाना ने उस पानी के अंदर एक हवा ख़ल्क़ की जिस का चलना ‘बाँझ’ था। और उसे उस के मरकज़ पर करार रखा। उस के झोंके तेज़ कर दिये और उसके चलने की जगह दूर व दराज़ तक फैला दी। फिर उस हवा के मामूर किया कि वह पानी के ज़खीरे को थपेड़े दे और बहरे बेकराँ की मौज़ों को उछाले। उस हवा ने पानी की यूँ मथ दिया जिस तरह दही के मश्कीज़े को मथा जाता है और उसे धकेलती हुई तेज़ी से चली, जिस तरह खाली फिज़ा में चलती है और पानी के इब्तेदाई हिस्से को आखिरी हिस्से पर और ठहरे हुये को चलते हुये पानी पर पलटाने लगी यहाँ तक कि इस तलातुम पानी की सतह बुलंद हो गयी और वह तह ब तह पानी झाग देने लगा।

अल्लाह ने वह झाग खुली हवा और कुशादा फिज़ा की तरफ उठाई और उससे सातों आसमान पैदा किये। नीचे वाले आसमान को रूकी हुई मौज़ की तरह बनाया और ऊपर वाले आसमान को महफूज़ छत और बुलन्द इमारत की सूरत में इस तरह कायम किया कि न सुतूनों को सहारे की ज़रूरत थी न बंधनों से जोड़ने की ज़रूरत। फिर उन को सितारों की सजधज और रोशन तारों की चमक दमक से आरास्ता किया। और उन में स्नोपाश और जगमगाता चाँद रवाँ किया, जो घूमने वाले फलक, चलती फिरती छत और जुंबिश खाने वाली लौह में है। फिर खुदा बन्दे आलम ने बुलन्द आसमानों के दरमियान शिगाफ पैदा किये और उन की वुसाअतों को तरह तरह के फरिश्तों से भर दिया।

हजरत अली (अ.स.) का यह खुत्बा कायनात की पैदाइश के बारे में खुले अलफाज़ में बता रहा है। और इसमें साफ तौर पर जिक्र है कि यूनिवर्स की पैदाइश में पानी ने अहम किरदार निभाया है।

पानी को खालिके कायनात ने कुछ ऐसी क्वालिटीज का मालिक बनाया है जो और किसी मैटर में नहीं पायी जातीं। सच तो यह है कि पानी के स्ट्रक्चर में पूरी तरह से एक इंटेलिजेंट डिजाइन दिखती है। जो माबूद के वजूद को साबित करती है।

चूंकि पानी हाईड्रोजन और आक्सीजन के बीच जोड़ से बनता है। केमिस्ट्री के नजरिये से यह जोड़ सबसे मजबूत बांड होता है। इस वजह से पानी कुछ इस तरह की क्चालिटीज का मालिक हो जाता है जिनसे न सिर्फ वह जिंदगी की पैदाइश में अहम रोल निभाता है बल्कि जिंदगी को रवानी भी बख्शता है।

मिसाल के तौर पर बांड मजबूत होने की वजह से उसका ब्वायलिंग प्वाइंट बढ़ जाता है। उसका माल्क्यूल ज्य़ादातर केमिकल रिएक्शन में ब्रेक नहीं होता और वह पानी की ही हालत में चीज़ों का हिस्सा बन जाता है। इंसानी जिस्म का साठ फीसद हिस्सा पानी होता है। ज़मीन का इकहत्तर फीसद हिस्सा पानी है। कुछ पौधों में नब्बे फीसद तक पानी होता है।

हाईड्रोजन सल्फाइड, हाईड्रोजन सेलेमाइड जैसे कुछ माल्क्यूल्स का स्ट्रक्चर पानी की तरह होता है जो खुद हाईड्रोजन आक्साइड है। लेकिन क्वालिटीज में ये माल्क्यूल पानी के आसपास भी नहीं है। पानी के अलावा ये सब माल्क्यूल माइनस टेम्प्रेचर पर ही उबलने लगते हैं और नार्मल टेम्प्रेचर पर गैस की हालत में होते हैं। अगर पानी की क्वालिटीज इनसे मिलती होतीं तो वह भी जमीन पर गैस फार्म में मिलता और फिर जमीन पर कोई जिंदगी न होती।

पानी अगर लाखों साल तक भी किसी बरतन में रख दिया जाये तो भी उसके स्ट्रक्चर पर कोई असर नहीं होता। जो कुछ भी उसकी जाहिरी हालत में तब्दीली आती है वह दरअसल उसमें दूसरे मैटीरियल के मिक्स होने से आती है। और अगर उस मैटीरियल को अलग कर दिया जाये तो पानी वापस अपनी प्योर हालत में आ जाता है।

पानी को वापस अपनी प्योर हालत में लाने के लिए अल्लाह ने इंतिजाम भी कर रखा है। इंसान और दूसरे जानदार जब पानी का इस्तेमाल करते हैं तो वह गंदी चीज़ों के मिक्स हो जाने से पीने लायक नहीं रहता। यह पानी नदियों के जरिये समुन्द्र में जाता है। सूरज की गर्मी समुन्द्र के इस गंदगी मिले पानी को भाप में बदल कर बादलों की शक्ल दे देती है। इस दौरान पानी की गंदगी समुन्द्र में ही छूट जाती है और बारिश के जरिये साफ पानी वापस ज़मीन पर आ जाता है।

पानी ही एक ऐसा मैटीरियल है जो ज़मीन पर ठोस, लिक्विड और गैस तीनों हालत में मिलता है। इसलिए ज़िंदगी को हर हालत में सपोर्ट करता है। ठंडे मुल्कों में बर्फ के बीच रहने वाले जानदारों को वह बर्फ की शेप में मदद करता है। आसमानों में रहने वाले जानदारों को गैस की शेप में मदद पहुंचाता है और बाकी जानदारों के लिए लिक्विड की शक्ल में हर जगह पानी मौजूद होता है।

पानी में दूसरी चीज़ों को घोलने की पावर बहुत ज्यादा होती है। इसका मतलब यह हुआ कि वह जानदारों के लिए ज़रूरी हर चीज को घोलकर उन जानदारों तक पहुंचा सकता है। और उसके बाद जो भी जानदारों की गंदगी होती है उन्हें अपने में घोलकर बाआसानी उनके जिस्म से बाहर फेंकने में मदद भी कर सकता है। हम जो कुछ भी खाते पीते हैं वह पानी की ही मदद से जिस्म का हिस्सा बनता है और उसके बाद जो गंदगी जिस्म से अलग होती है वह पानी ही के जरिये बाहर निकलती है। और खास बाद ये कि इसमें पानी के खुद के स्ट्रक्चर पर कोई असर नहीं होता। यानि जो पानी गंदगी को बाहर निकाल रहा है कुछ आसान प्रोसेस के बाद वही पानी जिस्म को खाना पहुंचाने लायक हो जाता है।

अब आते हैं पानी की कुछ और क्वालिटीज पर, जो अल्लाह ने सिर्फ पानी को बख्शी है। आपने अक्सर मच्छर या दूसरे कीड़े मकोड़ों को पानी के ऊपर बैठे हुए देखा होगा। ये भी पानी की एक बहुत ही खास क्वालिटी है। जिसे सरफेस टेंशन कहा जाता है। पानी का सरफेस टेंशन दूसरे लिक्विड्‌स के मुकाबले में बहुत ज्यादा होता है। जिसकी वजह से बहुत से कीड़े मकोड़े आसानी से इसके ऊपर टिक सकते हैं। ये जानदार कुछ और जानदारों जैसे कि मेंढक वगैरा के पेट भी भरते हैं।

पानी का ये सरफेस टेंशन एक काम और करता है। पेन की रीफिल जैसी कोई बहुत पतली नली लीजिए और उसे पानी में डुबोईए। आप देखिएगा कि पानी नली में काफी ऊपर तक चढ़ आता है। क्या आप जानते हैं कि पेड़ पौधे ज़मीन से पानी इसी तरीके से हासिल करते है? उनकी जड़ों से बहुत पतली पतली नलियां निकलकर तने से होती हुई पत्तियों तक पहुंच जाती हैं । ये नलियां मिट्‌टी से पानी को ब्लाटिंग पेपर की तरह सोखती हैं और पत्तियों तक पहुंचा देती है। इस पूरी प्रोसेस नामुमकिन थी अगर पानी का ऊंचा सरफेस टेंशन न होता। और उस हालत में न तो पौधों का कोई वजूद होता, न ही दूसरे जानदारों का।

पानी में गर्मी को सोखने की भी काफी ताकत होती है। बहुत ज्यादा गर्मी पाकर पानी का टेम्प्रेचर बस थोड़ा सा ही बढ़ता है। इस तरह उसमें या उसके आसपास रहने वाले जानदारों को बहुत ज्यादा गर्मी या सर्दी का सामना नहीं करना पड़ता और माहौल का टेम्प्रेचर उनके जिस्म के मुताबिक मेनटेन रहता है। देखा जाये जो पूरी ज़मीन का टेम्प्रेचर सिर्फ इस वजह से मेनटेन है क्योंकि इसका एक बड़ा हिस्सा समुन्द्र की शक्ल में पानी है।

इस तरह पानी की बेशुमार और बेशकीमती क्वालिटीज़ हैं जो हमारी यानि इंसानों और दूसरे जानदारों के लिए निहायत अहम हैं। पानी सिर्फ हमारी ज़मीन ही पर नहीं पाया जाता बल्कि पूरे यूनिवर्स में हर जगह पाया जाता है। यहां तक कि चाँद जो पहले खुक समझा जाता था, हाल ही में खींचे गये कुछ फोटोग्राफ की मदद से उसपर पानी होना कनफर्म हुआ है। तो इस तरह इस बात के सुबूत मिलते हैं कि अगर पानी न होता तो ज़मीन तो ज़मीन पूरे यूनिवर्स की ही खिलकत न होती।

पानी अल्लाह की बेमिसाल रहमत है। ‘रहमान’ अल्लाह के उन नामों में से है जिसको खुद अल्लाह ने पसंद फरमाया है। हालांकि अल्लाह की रहमतों को गिनने वाले गिन नहीं सकते। अगर सिर्फ पानी की क्वालिटीज़ को ही देखा जाये तो उसमें खालिके कायनात की रहमतों के बेशुमार पहलू निकलकर सामने आ जाते हैं।

क्रियेटर और क्रियेशन -5 ( माल्क्यूल)

2011-06-19T17:20:00.000+05:30

क्रियेटर की इण्टेलिजेंट डिजाइन जो इस पूरी कायनात की शक्ल में हमारे सामने मौजूद है, इसकी स्टडी में हमें कदम कदम पर निशानियाँ मिलती हैं उस अज़ीम क्रियेटर की जो हमारा खुदा है कायनात का खालिक है और परवरदिगार है। इसी सिलसिले में हम गौरो फिक्र करेंगे माल्क्यूल पर।

खुदा की बनाई इस कायनात के बिल्डिंग ब्लॉक्स हैं एलीमेन्ट्‌स। हमें यह मालूम हो चुका है कि जमीन पर सौ के लगभग एलीमेन्ट पाये जाते हैं इनमें से किसी भी एलीमेन्ट का अपना एक अलग एटम होता है, जो दूसरे एलीमेन्ट के एटम से पूरी तरह अलग होता है।

अब एक अहम सवाल। अगर हम अपने आसपास गौर करें तो हमें दिखती हैं ज़मीन पर मैटर की लाखों वेराईटीज़ । पानी, तेल, नमक, शुगर, आक्सीज़न, हाईड्रोजन, प्रोटीन। गिनते जाईए मैटर की वेराईटीज़ की कोई हद नहीं। कोई भी मैटर दूसरों से क्वालिटीज़ के एतबार से पूरी तरह अलग। तो सवाल पैदा होता है कि अगर ज़मीन पर सिर्फ सौ तरह के एलीमेन्ट मिलते हैं तो मैटर की इतनी ज्यादा शक्लें कैसे पैदा हो जाती हैं?

इसका जवाब बहुत आसान है कि खुदा की कुदरत से एलीमेन्ट में आपस में जुड़कर एक नया मैटर बनाने की पावर होती है। जब कुछ एलीमेन्ट्‌स के एटम आपस में जुड़ते हैं तो पैदाइश होती है कंपाउंड यानि एक नये मैटर के माल्क्यूल की।

जी हां कोई भी मैटर अपनी एक अलग पहचान रखता है और माल्क्यूल उस मैटर का सबसे छोटा जर्रा होता है जिसमें वही क्वालिटीज़ होती हैं जो कि उस मैटर में होती हैं। मिसाल के तौर पर नमक का ज़ायका जिस तरह नमकीन होता है और पानी में घोलने पर घुल जाता है, उसी तरह उसका सबसे छोटा जर्रा यानि कि उसका माल्क्यूल भी नमकीन होता है और पानी में घोलने पर घुल जाता है।

एक माल्क्यूल उस कायनात का दरवाजा होता है, जिसे साइंसदाँ माइक्रो कायनात कहते हैं। ये वो दुनिया होती है जो आँखों से न दिखाई देने वाले बहुत महीन जर्रों के अंदर मौजूद होती है। रोजमर्रा की दुनिया में हमसे हर वक्त रिश्ता बनाये रखने वाले माल्क्यूल हैं पानी, नमक और आक्सीजन जैसे सिम्पिल माल्क्यूल। या फिर डी-एन-ए- और प्रोटीन जैसे पेचीदा माल्क्यूल जो इंसानों और दूसरे जानदारों के जिस्म को बनाते हैं।

एक या कुछ एलीमेन्टस के एटम जब आपस में जुड़ते हैं तो माल्क्यूल की पैदाइश होती है। जब हाईड्रोजन और ऑक्सीज़न के एटम आपस में मिलते हैं तो पानी का माल्क्यूल पैदा होता है। जो दुनिया की तमाम जिंदा मखलूक़ का लाज़मी जुज़ है। अल्लाह ने खुद इस सिलसिले में कहा है, कुरान की 21 वीं सूरे अंबिया की 30 वीं आयत में इरशाद हुआ है, ‘‘क्या वह लोग जो मुनकिर हैं गौर नहीं करते कि ये सब आसमान व जमीन आपस में मिले हुए थे। फिर हम ने उन्हें जुदा किया और पानी के जरिये हर जिन्दा चीज़ पैदा की। क्या वह अब भी यकीन नहीं करते?

माल्क्यूल का बनना खुदाई कुदरत के मोजिज़े से कम नहीं है। देखते हैं कि एटम्स के आपस में जुड़ने पर किस तरह माल्क्यूल का बनना मुमकिन हो पाता है।

साइंस की ब्रांच केमिस्ट्री के मुताबिक कई एलीमेन्ट्‌स आपस में तालमेल बिठाकर माल्क्यूल बनाते है, इसके पीछे वजह होती है वैलेंसी। वैलेंसी केमिस्ट्री का एक उसूल होता है, जिसके मुताबिक हर एलीमेन्ट दूसरे से मिलकर जोड़ा बनाने की कुदरत रखता है। ये जोड़े या तो अलग अलग एटम के इलेक्ट्रॉन की आपसी शेयरिंग से बनते हैं या फिर एक एटम से दूसरे में ट्रांस्फर के जरिये।

जैसा कि हम जानते हैं कि एटम में कुछ इलेक्ट्रान एक न्यूक्लियस के चारों तरफ चक्कर लगाते रहते हैं। कुछ खास दायरे होते हैं जिनके भीतर ये इलेक्ट्रान मौजूद होते हैं। इनमें से सबसे बाहरी दायरे के लिए अल्लाह ने एक उसूल बना दिया है कि इसमें आठ इलेक्ट्रान मौजूद होने चाहिए वरना एटम स्टेबिल नहीं होगा और कुदरत में ऐसा एटम फ्री नहीं रह पायेगा। नतीजे में अपने को स्टेबिल करने के लिए यह एटम अपने या दूसरे एलीमेन्ट्‌स के साथ जोड़े बनाने की फिक्र में रहता है।

मिसाल के तौर पर आक्सीजन। इसके बाहरी आरबिट में छह इलेक्ट्रान होते हैं। इसके आरबिट को स्टेबिल होने के लिए जरूरी है कि इसमें आठ इलेक्ट्रान हों। इसके लिए आक्सीजन का एटम अपने ही जैसे दूसरे एटम के साथ दो इलेक्ट्रानों का शेयर कर लेता है जिसके नतीजे में दोनों एटम स्टेबिल हो जाते हैं और आक्सीजन माल्क्यूल तैयार हो जाता है। अक्सर आक्सीजन के तीन एटम भी आपस में शेयर कर लेते हैं और तब मिलता है ओज़ोन माल्क्यूल।

अब एक और मिसाल - नमक यानि कॉमन साल्ट का केमिकल नेम है सोडियम क्लोराइड। सोडियम के एटम को स्टेबिल होने के लिए जरूरी है कि वह अपना एक इलेक्ट्रान दूसरे एटम को दे दे। जबकि क्लोरीन को एक इलेक्ट्रान की जरूरत होती है। नतीजे में दोनों जब एक दूसरे के कान्टेक्ट में आते हैं तो इलेक्ट्रान का ट्राँस्फर होता है और नमक का माल्क्यूल वजूद में आता है।

जब कोई माल्क्यूल वजूद में आता है तो उसकी क्वालिटीज़ उन एटम्स से बिल्कुल अलग हो जाती हैं जिनसे मिलकर वह वजूद में आता है। मिसाल के तौर पर नमक यानि की सोडियम क्लोराइड। यह सोडियम और क्लोरीन से मिलकर बना होता है।

नमक ठोस क्रिस्टल होता है जबकि सोडियम धातु है और क्लोरीन गैस।

नमक खाने का जुज़ होता है जबकि सोडियम और क्लोरीन दोनों ही ज़हर हैं।

नमक को पानी में घोलने पर कोई रियेक्शन नहीं होता। जबकि सोडियम पानी में डालते ही जलने लगता है।

इसी तरह पोटेशियम, कार्बन और नाईट्रोजन तीनों में कोई भी ज़हर नहीं है। लेकिन इनके मिलने से बना कंपाउंड, पोटेशियम साईनाइड दुनिया का सबसे तेज़ ज़हर है।

अब एक सवाल ये पैदा होता है कि क्या माल्क्यूल बनने में कहीं पर खालिके कायनात की कण्ट्रोलिंग पावर के बारे में कुछ मालूम होता है? जी हां। साइंसदानों ने जब मालक्यूल बनने की प्रोसेस की स्टडी की तो कुछ हैरतअंगेज़ बातें सामने आयीं। जैसा कि हम जानते हैं कि इलेक्ट्रान एटम में अपने सेन्टर यानि न्यूक्लियस से इलेक्ट्रोस्टेटिक ताकत के जरिये जुड़ा होता है। अब माल्क्यूल बनाने के लिए इलेक्ट्रानों की शेयरिंग या ट्रांस्फर होना है। यानि दूसरे अल्फाज़ में इलेक्ट्रान को कुछ हद तक अपने सेन्टर से अलग होना है। इसके लिए ज़रूरी है कि इलेक्ट्रोस्टेटिक फोर्स बहुत ज्यादा ताकतवर न हो। वरना इलेक्ट्रान कभी अपने सेन्टर को नहीं छोड़ेगा।

साइंसदानों ने जब एटम की स्टडी की तो पाया कि वाकई में इलेक्ट्रोस्टेटिक फोर्स बस इतना ही होता है कि इलेक्ट्रान माल्क्यूल बनते वक्त आसानी से अपने सेन्टर से अलग हो जाये। लेकिन बात यहीं पर खत्म नहीं होती। यह इलेक्ट्रोस्टेटिक फोर्स इतना कम भी नहीं होता कि इलेक्ट्रान अपने आर्बिट में घूमना ही छोड़ दे। और एटम बिखर जाये।

इस तरह क्रियेटर अल्लाह ने इलेक्ट्रॉन और एटम के लिए एक ऐसी मुनासिब सूरत पैदा कर दी है, इलेक्ट्रोस्टेटिक फोर्स की ऐसी फाइन ट्‌यूनिंग पैदा कर दी है जिसकी वजह से एक तरफ तो स्टेबिल एटम पैदा हुआ और दूसरी तरफ उसमें दूसरे एटम के साथ जुड़कर मॉल्क्यूल बनाने की पावर पैदा हो गयी। अगर ऐसा न होता तो दुनिया में सिर्फ नब्बे या सौ तरह का मैटर ही एलीमेन्ट की शक्ल में मौजूद होता। और हम अपने आसपास की ये दुनिया कभी देख न पाते।

माल्क्यूल्स की बनावट भी अपने में काफी दिलचस्प होता है। माल्क्यूल के अंदर एटम आपस में जब जुड़ते हैं तो कोई खास तरह की डिजाईन बनती है। मिसाल के तौर पर मेथेन गैस का माल्क्यूल टेट्राहेड्रान की शक्ल का होता है। यानि एक ऐसी शेप जिसकी चार दीवारें होती हैं और हर दीवार ट्राईएंगिल की शक्ल में एक दूसरे से जुड़ी होती है। खुदाकी करीगरी के इतने खूबसूरत नमूने हम माल्क्यूल्स की बनावट में देखते हैं कि बड़े से बड़े डिजाईनर के नमूने भी उनके सामने फीके पड़ जायें।

कभी कभी कुछ कंपाउंड एक ही तरह की ज्योमेट्रिकल शेप्स दो तरह से बनाते हैं। दोनों शेप्स कुछ इस तरह होती हैं जैसे कि एक दूसरे की मिरर इमेज यानि परछाईं हो। ऐसा आर्गेनिक कंपाउंड में खास तौर से होता है। एक ही तरह की डिजाइन रखने के बावजूद दोनों शेप्स क्वालिटीज के एतबार से पूरी तरह अलग हो जाते हैं। जिन लोगों ने अरबियन नाइट्‌स जैसी तिलिस्मी कहानियां पढ़ रखी हैं उन्होंने हमजाद के बारे में जरूर पढ़ा है जो शक्ल व सूरत में किसी इंसान की तरह होता है लेकिन क्वालिटीज और आदत में उस इंसान से पूरी तरह उलट होता है। अगर कोई शख्स शरीफ है तो उसका हमजाद बदमाश होगा। अगर कोई शख्स गोरा है तो उसका हमजाद काला होगा।

कुछ इसी तरह की खासियत माल्क्यूल और उसकी मिरर इमेज बनाने वाले माल्क्यूल यानि कि हमजाद में दिखाई देती है। यानि दो एक ही स्ट्रक्चर के माल्क्यूल अगर मिरर इमेज बना रहे हों तो हो सकता है उनमें से एक दवा हो और दूसरा ज़हर। या एसपरजीन (Asparagin) माल्क्यूल की तरह एक मीठा हो तो दूसरा कड़वा। यकीनन ऐसे अजूबे क्रियेशन वही कर सकता है कि जो क्रियेटर कहलाने का हकदार है यानि पूरी कायनात का खुदा।

इसके अलावा मैटर के जो अलग अलग हालात हम देखते हैं वह दरअसल माल्क्यूल के अलग अलग कंडीशन में रहने से पैदा होती हैं। जब कोई मैटर ठोस हालत में होता है तो उसके माल्क्यूल मज़बूती से एक दूसरे से जुड़े हुए लगातार वाइब्रेशन करते रहते हैं। लिक्विड हालत में माल्क्यूल्स के बीच का फोर्स कुछ कम हो जाता है। लिहाजा वो कुछ हद तक आजादी लेते हुए एक दूसरे से दूर जाने लगते हैं।

अब सवाल पैदा होता है कि माल्क्यूल को आपस में बाँधने वाली ताकत कैसे पैदा होती है। साइंसदानों ने इस ताकत को माल्क्यूलर फोर्स नाम दिया है। मौजूदा साइंस बताती है कि यह ताकत दरअसल बिजली की ताकत यानि इलेक्ट्रोस्टेटिक फोर्स होती है। जब दो माल्क्यूल पास पास आते हैं तो उनके बीच बिजली की ताकत काम करने लगती है और वो आपस में जुड़ जाते हैं।

लेकिन यहां पर फिर एक सवाल पैदा हो जाता है। देखा जाये तो कोई भी माल्क्यूल जब बनता है तो उसमें एटम एक दूसरे से इलेक्ट्रानों की शेयरिंग या ट्रांस्फर के जरिये न्यूट्रल हो जाते हैं। यानि उसमें कोई भी एक्स्ट्रा चार्ज नहीं रहता। बिजली की ताकत के लिए ज़रूरी है कि माल्क्यूल पर कोई चार्ज हो। लेकिन ऐसा नहीं होता। इसके बावजूद माल्क्यूल आपस में जुड़ने लगते हैं यह यकीनन हैरत की बात है।

अगर यह मान भी लिया जाये कि किसी वजह से माल्क्यूल पर थोड़ा चार्ज पैदा हो जाता है तो एक जैसे माल्क्यूल में एक जैसा चार्ज होना चाहिए। मिसाल के तौर पर अगर कहीं पर सिर्फ पानी के माल्क्यूल हों तो उन सब पर एक ही तरह का चार्ज होना चाहिए। अब हम जानते हैं कि एक तरह के चार्जेज एक दूसरे से दूर भागते हैं। यानि पानी के माल्क्यूल एक दूसरे से दूर भागने चाहिए। लेकिन हकीकत में ऐसा नहीं होता। गैसों के अलावा हर तरह के माल्क्यूल में पास आने का मिजाज होता है। और वे आपस में जुड़ते हुए ठोस या लिक्विड बनाते हैं।

आज भी कुछ हद तक साइंसदां इस राज़ पर से परदा हटा पाये हैं। और जो थ्योरी सामने आयी है वह यह कि हालांकि माक्यूल न्यूट्रल होता है, यानि उसमें पाजिटिव और निगेटिव चार्ज बराबर होता है। लेकिन उसमें चार्ज का बिखराव एक जैसा नहीं होता। यह बिखराव कुछ इस तरह से फाइन ट्‌यूनिंग पर सेट है कि माल्क्यूल के बीच हमेशा कशिश की ताकत पैदा हो जाती है। यही है माल्क्यूलर फोर्स। इसी की वजह से मैटर ठोस या लिक्विड फार्म में आ जाता है।

जो लोग खुदा के वजूद को नहीं मानते उनके लिए इस बात का कोई जवाब नहीं कि आखिर कैसे माल्क्यूल में चार्ज हमेशा उसी तरह सेट होता है कि माल्क्यूल आपस में जुड़ने की पावर पैदा कर लेते हैं। अगर कायनात में खुद ही सब कुछ बन गया है तो चांसेज इस बात के ज्यादा थे कि चार्ज का बिखराव हर माल्क्यूल में एक जैसा होता और दुनिया के सारे माल्क्यूल अलग अलग बिखरे पाये जाते। फिर न तो पहाड़ होते, न समुन्द्र न दरिया न इंसान और न ही पेड़ पौधे। क्योंकि ये सब माल्क्यूल्स के जुड़ने से ही तो बनते हैं।

इन सब के बाद खुदा ने इन माल्क्यूल्स को ये आजादी भी दे दी है कि वो उसके बनाये हुए कानूनों पर अमल करते हुए एक दूसरे से जुड़ते हुए नये माल्क्यूल्स की पैदाइश कर सकें। और मैटर की नयी नयी किस्में सामने आती जायें। मिसाल के तौर पर जब खुश्क और बेलज्जत अनाज, दालें वगैरा जब किचन में आग और पानी के साथ मिलती हैं तो नयी ज़ायकेदार डिशेज़ तैयार हो जाती हैं। इस पूरी प्रोसेज में अनाज वगैरा के माल्क्यूल आग और पानी की मौजूदगी में नये माल्क्यूल तैयार कर देते हैं। इस प्रोसेस को साइंस की ज़बान में केमिकल रियेक्शन कहा जाता है।

अल्लाह ने कुदरत में कुछ ऐसी आटोमैटिक मशीने पैदा कर दी है जो केमिकल रियेक्शन करते हुए इंसानों और दूसरे जानदारों के लिए रहमत का सामान करती रहती हैं। जैसे कि पेड़ पौधे जो हवा और मिट्‌टी से पानी, बासी हवा यानि कार्बन डाई ऑक्साइड और सूरज से रौशनी लेकर ताज़ी हवा यानि आक्सीजन और खाना तैयार करते हैं, जिससे जानदार साँस लेते हैं और अपना पेट भरते हैं।

अल्लाह ने अपनी किताब कुरान में कुछ इस तरह इस बात को कहा है,

16 वीं सूरे नहल की 10 वीं व ग्यारहवीं आयत में कहा गया है, ‘‘वही है अल्लाह कि जिसने आसमान से पानी भेजा कि जिसको तुम पीते हो, जिससे दरख्त उगते हैं, जिन्हें तुम्हारे जानवर खाते हैं। वह पैदा करता है तुम्हारे वास्ते उससे खेती, जैतन, खजूरें और हर किस्म के मेवे। इसमें निशानी है उन लोगों के लिए जो गौर करते हैं।’’

अल्लाह ने अपनी आटोमैटिक मशीनों के जरिये आलमे इंसानियत को यह राह दिखाई कि वे भी केमिकल रियेक्शन के जरिये अपने काम के माल्क्यूल तैयार करें और इंसानियत को फायदा हासिल हो। क्योंकि जमीन पर मौजूद हर चीज़ इंसान और इंसानियत के लिए है। सूरे बक़रा की 29 वीं आयत में यही इरशाद हुआ है कि ‘‘वही है जिस ने बनाया तुम्हारे वास्ते जो कुछ भी जमीन में है सब।’’

आज इंसान तरक्की की जिन मंजिलों पर है उसमें केमिकल रियेक्शन्स से बने हुए माल्क्यूल्स की पूरी हिस्सेदारी है। साइंस की एक पूरी ब्रांच केमिस्ट्री इन्हीं केमिकल रियेक्शन्स की स्टडी करने के लिए बनी हुई है। ये ब्रांच रोजाना नये नये माल्क्यूल्स की दरियाफ्त कर रही है। लेकिन खुदा की कुदरत का करि’मा देखिए कि हज़ारों सालों की स्टडी के बावजूद केमिस्ट्री अभी तक इस सवाल के जवाब तक नही पहुंच पायी है कि मैटर की इंतिहा कहां तक है?

मुर्दा चीज़ों से जिंदगी पैदा होना और जिंदगी का मुर्दा चीजों में बदल जाना भी केमिकल रियेक्शन ही है। जिसका कुरआन इन अल्फाज़ में जिक्र कर रहा है। दसवीं सूरे यूनुस की आयत 31 में कहा जा रहा है कि ‘‘हम ही मुर्दा से जिन्दा और जिन्दा से मुर्दा निकालते हैं।’’

माल्क्यूल्स का बनना और उनमें केमिकल रियेक्शन करने की क्वालिटी मौजूद होना यकीनन अल्लाह की बेमिसाल रहमत का नमूना है। जिसके लिए उसका जितना शुक्र किया जाये कम है।

क्रियेटर और क्रियेशन - 4 (कार्बन)

2011-06-09T15:18:00.001+05:30

वैसे तो हर एलीमेन्ट अपने अंदर कुछ खास नज़ारों की झलक समेटे हुए रहता है, लेकिन हम बात करते हैं उनमें भी खास एलीमेन्ट कार्बन के बारे में। कार्बन, जमीन पर पाया जाने वाला बहुत ही अहम एलीमेन्ट है। अहम इस तरह कि जमीन पर ज़िंदगी पैदा करने के लिए खालिके कायनात ने इसी एलीमेन्ट को चुना। जिसके नतीजे में यह जमीन पर मौजूद हर जिन्दा मखलूक का अहम और लाज़िमी जुज़ है।

आखिर परवरदिगार ने इसी एलीमेन्ट को क्यों चुना? शायद इसकी वजह ये है कि जो मखलूक रब की बारगाह में जितनी ज्यादा झुकती है, जितना नर्म अंदाज़ अख्तियार करती है खुदा उसे उतना ही ऊंचा मुकाम देता है। आईए कार्बन पर गौर करें। आमतौर पर मिलने वाला यह काले रंग का हक़ीर सा माद्दा है जो आसानी से घिस जाता है। खुदा ने इसी कार्बन को इतनी ऊंचाई बख्श दी कि यह हीरे की शक्ल में दुनिया का सबसे कीमती जवाहर बन कर भी मिलने लगा।

खुदा को ऐसे लोग पसंद आते हैं जो दूसरों से घुलमिल कर रहें। और एक दूसरे की मदद करें। कार्बन में भी कुछ ऐसी ही क्वालिटी पायी जाती है। वह आसानी से दूसरे एलीमेन्ट्‌स के साथ घुलमिल जाता है। यहां तक कि खुद उसी के एटम आपस में जुड़कर एक लम्बी चेन बना लेते हैं और अगर इस चेन में हाईड्रोजन, नाईट्रोजन, ऑक्सीज़न और सल्फर के भी एटम शामिल हो जायें तो मिलते हैं अमीनो एसिड व प्रोटीन, जो जिंदगी पैदा करने में कच्चे माल की तरह काम करते हैं। खुदाई करिश्मे की झलक देखिए कि बेजान कार्बन जिंदगी की तख्लीक कर रहा है। और साइंसदां इस पहेली से जूझ रहे हैं कि आखिर एक बेजान चीज में जान कैसे पड़ जाती है।

कार्बन फिजिकल तौर पर अनोखी खासियतों का मालिक है। एक तरफ तो यह हीरे की शक्ल में दुनिया का सबसे सख्त एलीमेन्ट है तो दूसरी तरफ गीली मिट्‌टी में मिक्स होकर यह सबसे नर्म एलीमेन्ट की शक्ल अख्तियार कर लेता है। यही नहीं इसकी अनेकों और भी शक्लो सूरतें हैं। धुएं की शक्ल में यह गैस है, ग्रेफाइट की हालत में आधी धातु है तो पेट्रोल बनकर यह लिक्विड की शक्ल में दिखाई देता है।

कभी इसमें से बिजली रवाँ हो जाती है। जैसे कि ग्रेफाइट में। तो कभी यह बिजली को रोक लेता है। जैसे कि जब यह डायमण्ड की शक्ल में होता है। एक ही एलीमेन्ट में बिल्कुल अपोज़िट क्वालिटीज़ का होना सुबूत है कि अल्लाह की खिलकत बेमिसाल है।

जमीन पर दो तरह का मैटर पाया जाता है। एक वह जिसमें कार्बन शामिल है, और दूसरा वह जिसमें कार्बन न शामिल होकर दूसरे एलीमेन्ट शामिल हैं। इनमें से पहले तरह का मैटर दूसरे की मेक़दार में बहुत ज्यादा है। इंसान व जानवरों के जिस्म में कार्बन शामिल होता ही है साथ ही उनके खाने पीने की सारी चीज़ों में भी कार्बन लाज़िमी तौर से शामिल रहता है। इसके अलावा इंसान की रोजमर्रा की चीज़ों यानि साबुन, तेल, परफ्यूम, रबर, प्लास्टिक, पेस्टीसाइड, ड्राईक्लीनर, पेट्रोल, एल-पी-जी- जैसी हजारों चीज़ों में कार्बन शामिल होता है। सिर्फ एक एलीमेन्ट का इस्तेमाल करते हुए खुदा के क्रियेशन की इतनी वेराईटीज़ दिखती हैं कि तसव्वुर भी नहीं किया जा सकता कि खालिके कायनात के क्रियेशन की हद कहां तक है।

अगर यह प्रोटीन की शक्ल में जिस्म को बनाता है तो पोटेशियम साईनाइड की शक्ल में दुनिया का सबसे खतरनाक ज़हर भी है। कार्बन से जुड़े मैटर को गिनते जाईए, इसकी किस्मों की कोई हद नहीं मिलेगी। और क्रियेटर की लामहदूदियत की तरफ इशारा करती है। अल्लाह की लामहदूद अक्ल ने सिर्फ एक एलीमेन्ट को ऐसी खासियतें बख्शी हैं कि वह लामहदूद मैटर का जरिया बन चुका है।

सवाल पैदा होता है परवरदिगारे आलम के कौन से उसूल कार्बन की इतनी ज्यादा शक्लें पैदा कर रहे हैं? इसका जवाब पाने के लिए देखना होगा इसके एटॉमिक स्ट्रक्चर को और इसके एटम की खुसूसियात को। कार्बन के एटम में छह इलेक्ट्रान और मरकज़ में छह प्रोटॉन होते है। इस तरह इसका एटामिक नंबर हुआ छह। इसके छह इलेक्ट्रानों में से चार इसके बाहरी आसमान यानि कि आर्बिट में चक्कर लगाते रहते हैं। इन इलेक्ट्रानों की वजह से कार्बन एटम में खुद अपने जैसे एटम या किसी और एलीमेन्ट के साथ मिलकर जोड़े बनाने की कूवत पैदा हो जाती है। कुछ इस तरह जैसे कि दो ऐसे लोग जिनके पास जमा पूंजी हो और वे आपस में पार्टनरशिप करके कोई बिजनेस शुरू कर दें। कार्बन की इस क्वालिटी की वजह से उसके और दूसरे एलीमेन्ट के एटम आपस में जुड़कर एक लम्बी चेन बना लेते हैं। नतीजे में मिलता है एक नया मैटर।

कार्बन की ये क्वालिटी बेशक मोजिज़ा है क्रियेटर का। दरअसल जो एटामिक स्ट्रक्चर कार्बन का है, इससे मिलते जुलते स्ट्रक्चर के कुछ और भी एलीमेन्ट्‌स हैं, जैसे कि सिलिकान, जर्मेनियम और टिन। इन सभी के बाहरी आसमान में चार इलेक्ट्रान होते हैं। इसके बावजूद इनमें से कोई भी एलीमेन्ट अपने एटम्‌स को जोड़कर चेन नहीं बनाता। यह क्वालिटी परवरदिगार ने सिर्फ कार्बन एटम को बख्शी है। यह मोजिज़ा नहीं तो और क्या है।

अल्लाह ने कार्बन एटम को बिल्डिंग बनाने वाली एक ऐसी ईंट की तरह खल्क किया है जो वज़न और साइज के एतबार से पूरी तरह मुनासिब है। एक बिल्डिंग को बनाने वाली ईंट अगर बहुत ज्यादा हल्की है या भारी है तो बिल्डिंग किसी भी तरह टिकाऊ नहीं बन सकती। इसी तरह अगर खुदा ने जिंदगी को बनाने वाले मोल्क्यूल में कार्बन चेन की बजाय किसी और एलीमेन्ट का इस्तेमाल किया होता तो या तो चेन अपने ही वज़न से टूट जाती या इतनी हल्की हो जाती कि जिस्म कभी वजूद में न आता। चार इलेक्ट्रान होने के बावजूद सिलिकॉन या जर्मेनियम अपने भारीपन की वजह से लम्बी चेन बनाने की सलाहियत नहीं रखते।

तो इस तरह कार्बन एटम के वज़न को खालिके कायनात ने इस तरह फाइन ट्‌यूनिंग पर सेट किया है कि वह जमीन की तमाम तर मखलूकात के हिस्सा है बल्कि उनके रिज्क़ का भी जरिया है और साथ ही उनकी दूसरी जरूरियात भी पूरी कर रहा है। खास तौर से इंसान की हर तरह की जरूरियात को पूरा करने में कार्बन कहीं न कहीं जरूर शामिल होता है।

कार्बन की दूसरी खासियत ये होती है कि उसके एटम कई तरीकों से आपस में जुड़ सकते हैं। नतीजे में कभी वह हीरे जैसा क्रिस्टल बना लेता है कभी नर्म भुरभुरा मैटर हो जाता है, कभी लिक्विड तो कभी गैस की शक्ल में आ जाता है। इस तरह ये जमीन पर हर जगह मिल सकता है। और जमीन पर मिलने वाली किसी भी मख्लूक के रिज्क का सामान कर सकता है। अगर मख्लूक जमीन पर है तो कार्बन मिट्‌टी से मिलकर उसका रिजक बन सकता है। अगर मख्लूक पानी में है तो कार्बन पानी के साथ मिलकर उसका रिज्क बन जाता है और अगर मख्लूक हवा में मौजूद है तो कार्बन हवा के साथ मिलकर रिज्क बनने की सलाहियत रखता है। और खालिके कायनात का ये वादा पूरा होकर रहता है कि उसने हर मख्लूक के रिज्क का इंतिजाम कर दिया है।

लामहदूद तरह के मैटर बनाने के बावजूद कार्बन और दूसरे एटम आपस में जुड़ते हुए खुदा के उसूलों को कभी नहीं तोड़ते। वह उसूल जो बाकी एलीमेन्ट्‌स पर भी साबित होते हैं। इसलिए यह नहीं कहा जा सकता कि कार्बन जैसा एलीमेन्ट किसी इत्तेफाक से बन गया। यह तो क्रियेटर यानि कि अल्लाह के करिश्माई क्रियेशन का एक नमूना है। हर एलीमेन्ट पर साबित इस उसूल को वैलेंसी का उसूल कहा जाता है। इस उसूल के मुताबिक हर एलीमेन्ट दूसरे से मिलकर एक बान्ड यानि जोड़ बनाने की कुदरत रखता है। ये जोड़ या तो अलग अलग एटम के इलेक्ट्रॉन की आपसी शेयरिंग से बनते हैं या फिर एक एटम से दूसरे में ट्रांस्फर के जरिये। कार्बन के पास शेयरिंग के लिए चार इलेक्ट्रान होते हैं। यानि उसके पास चार तरह के बाण्ड बनाने की आजादी होती है। अब अगर उसको हाईड्रोजन के चार एटम मिल जायें तो वह चारों के साथ एक एक बाण्ड बना लेता है और नतीजे में मिल जाती है मेथेन गैस।

चार बाण्ड बनाने की आजादी का फायदा उठाते हुए कार्बन कुछ बाण्ड तो अपने ही एटम्स से जोड़कर बना लेता है और कुछ दूसरे एटम्स के साथ। नतीजे में मिलती है एक लम्बी चेन। जो कभी प्रोटीन की शक्ल में होती है, कभी कार्बोहाईड्रेट, कभी प्लास्टिक तो कभी कुदरती कम्प्यूटर डी-एन-ए की शक्ल में। प्रोटीन और प्लास्टिक जैसी चीज़ों में दस हजार से भी ज्यादा कार्बन एटम आपस में जुड़े रहते हैं। और कुछ केसेज में यह जोड़ इतने मज़बूत होते हैं कि हजारों टन की ताकत भी उन जोड़ों को तोड़ नहीं पाती। फाइबर जो कि कार्बन का ही प्रोडक्ट है, इसकी अच्छी मिसाल है। यकीनन यह क्रियेटर का करिश्मा है कि उसने एक कमज़ोर से एलीमेन्ट में इतनी ताकत पैदा कर दी है। यह वही कार्बन तो है जो जब एक पत्ती की शक्ल में होता है तो कोई भी उसे बाआसानी तोड़ लेता है।

जैसा कि हमने बताया ज़मीन पर जिंदगी की खिलकत के लिए खालिके कायनात ने जिस एलीमेन्ट को चुना वह खास एलीमेन्ट है कार्बन। जिंदगी के लिए दो चीज़ें ज़रूरी हैं। पहली ये कि जिन्दा मखलूक का कोई जिस्म हो और दूसरी ये कि उस जिस्म को काम करने के लिए उसे एनर्जी मिलती हो। कार्बन दोनों ही कामों में अहम किरदार निभाता है। जिस्म को बनाने में प्रोटीन का होना लाज़िमी है। और प्रोटीन का पचास फीसद हिस्सा कार्बन होता है। बाकी पचास फीसद में होते हैं हाईड्रोजन, नाईट्रोजन, ऑक्सीज़न और सल्फर।

दूसरी तरफ जिस्म को एनर्जी मिलती है कार्बोहाईड्रेट से। कार्बन कार्बोहाईड्रेट का भी खास जुज़ है। क्योंकि इसमें लगभग चालीस फीसदी कार्बन मौजूद होता है।

अब देखते हैं आलमे इंसानियत में कार्बन का कहां तक दखल है। अल्लाह ने कार्बन को आलमे इंसानियत के लिए रहमत बना दिया है। इंसान की जिंदगी को कोई ऐसा शोबा नहीं जहां कार्बन का दखल न हो। इंसान को जीने के लिए जिन चीज़ों की सबसे ज्यादा जरूरत है वह हैं रोटी कपड़ा और मकान।

हमने इससे पहले देखा कि कोई भी ऐसी खाने की अशिया नहीं जिसमें कार्बन का जुज़ न हो। यह ठीक है कि नमक में कार्बन नहीं होता, लेकिन किसी के लिए सिर्फ नमक खाना नामुमकिन है।

अब आते हैं कपड़े पर। किसी भी तरह का कपड़ा हो, कार्बन उसका लाज़िमी जुज़ होता है। साथ में जूते, मोज़े, परफ्यूम, तेल, साबुन, डिटरजेंट, क्रीम हर चीज़ में कार्बन मौजूद होता है। खुदा की कुदरत देखिए, नायलोन जैसा तेजी से आग पकड़ने वाला कपड़ा भी कार्बन से बना होता है और फायर प्रूफ व बुलेट प्रूफ लिबासों में भी कार्बन ही होता है।

फिर बात आती है मकान की। अगर मकान कच्चा है तो उस घास फूस के बने मकान में कार्बन शामिल होता है। और अगर मकान पक्का है तो स्टील के बिना नहीं बन सकता। और स्टील तब तक नहीं बनता जब तक लोहे में कार्बन की मिलावट न की जाये। एक तरफ यह लोहे में मिक्स होकर सख्त स्टील बनाता है तो दूसरी तरफ हाईड्रोजन से जुड़कर पालीथीन जैसा लचीला मैटर बना देता है। मकानों को चमकाने वाला पेन्ट, वार्निश हो या मकान को खूबसूरत बनाने वाले प्लास्टिक शेड्स, डिजाईनदार लकड़ी के दरवाज़े और खूबसूरत बगीचे हों हर जगह कार्बन मौजूद होता है।

दवाएं चाहे एण्टीसेप्टिक हों, एण्टीबायोटिक हों या सल्फा ड्रग्स हों सब में कार्बन मौजूद होता है।

आज कार्बन की ही वजह से मौजूदा जिंदगी की रफ्तार भी कायम है। सड़कों पर तेज रफ्तार दौड़ती गाड़ियां, शहरों को जोड़ती रेलगाड़ियां, हवाई जहाज़ इन सब को चलाने वाले पेट्रोल और डीज़ल जैसे ईंध्ना कार्बन के ही प्रोडक्ट हैं। आज इंसान तरक्की की जिन मंजिलों पर है, क्या पेट्रोलियम के बिना उसका तसव्वुर हो सकता था? और पेट्रोलियम का बदल यानि कोयला खुद भी कार्बन है। दुनिया में बनने वाली बिजली का ज्यादातर हिस्सा कोयले को जलाकर बनता है।

कहां तक गिनाये जायें कार्बन के रंग व रूप। अगर इंसानी जिस्म की बात की जाये तो एक तरफ जिस्म को नुकसान पहुंचाने वाले जरासीम यानि बैक्टीरिया और वायरस कार्बन से बने होते हैं तो दूसरी तरफ इनसे बचने का जिस्म का इम्यून सिस्टम, खून और खून में मौजूद सफेद जर्रात भी कार्बन के ही प्रोडक्ट होते हैं। ज़मीन को ज़रखेज़ बनाने वाले और चीज़ों को सड़ा गलाकर खत्म करने वाले दोनों ही तरह के बैक्टीरिया में कार्बन खास जुज़ होता है। फलों का रस, शराब और सिरके तीनों में ही कार्बन मौजूद होता है। खुदा की कुदरत देखिए कि फलों का रस और सिरका तो सेहत के लिए फायदेमन्द है और शराब नुकसानदेय। इन चीज़ों को एक दूसरे में बदलने के पीछे जो बैक्टीरिया शामिल होते हैं उनमें भी कार्बन अहम जुज़ होता है।

कार्बन इंसान के इल्म का भी बहुत बड़ा ज़रिया है। पुरानी चीज़ों की उम्र मालूम करने के लिए साइंस ने एक तरीका ईजाद किया है जिसका नाम है कार्बन डेटिंग। दरअसल कार्बन का एक आईसोटोप यानि रिश्तेदार होता है जिसे रेडियो कार्बन या सी - 14 कहा जाता है। जब कोई मखलूक जिन्दा होती है तो वह आम कार्बन और रेडियो कार्बन दोनों को ही अपने जिस्म में सोखती रहती है। लेकिन मरने के बाद वह रेडियो कार्बन को सोखना बन्द कर देती है और उसके मुर्दा जिस्म में मौजूद रेडियो कार्बन धीरे धीरे कम होना शुरू हो जाता है। जिस्म में रेडियोकार्बन का हिस्सा देखकर उसकी उम्र का अंदाजा हो जाता है।

अब एक सवाल पैदा होता है कि क्या खुदा ने अपनी किताब कुराने हकीम में इस बहुत ही अहम एलीमेन्ट का जिक्र फरमाया है? जी हां। इसका जिक्र कुरान में मौजूद है। और बहुत ही अहम जगह पर। कुरान की 41 वीं आयत सूरे फसीलत है। ये वो सूरे है जिसको पढ़ने के बाद परवरदिगार की बारगाह में सज्दा वाजिब हो जाता है। इसकी आयत नं 11 में कायनात के बनने का जिक्र करते हुए इरशाद होता है, ‘‘फिर वह आसमान की तरफ मुत्वज्जे हुआ जो उस वक्त धुएं की शक्ल में था।’’

हम जानते हैं कि धुएं का बेशतर हिस्सा कार्बन ही होता है। या यूं भी कह सकते हैं कि कार्बन अगर गैस की हालत में है तो वह धुवां होता है। इस तरह यह साफ हुआ कि कायनात की पैदाइश से ही कार्बन का अहम रोल रहा है।

परवरदिगारे आलम सूरे रहमान में इरशाद फरमाता है - ‘तो तुम अपने परवरदिगार की किन किन रहमतों को झुठलाओगे।’

हकीकत तो ये है कि अगर हम उस माबूद की रहमत की शक्ल में सिर्फ कार्बन की अहमियत को पहचान लें तो खुदा के सामने सज्दा करने पर मजबूर हो जायें।

क्रियेटर और क्रियेशन - 3 (एलीमेन्ट्‌स)

2011-06-03T10:17:00.000+05:30

इंसान ने जब से इस दुनिया में होश संभाला है, उसने अपने चारों तरफ अनगिनत चीज़ें मौजूद पायीं। उन चीजों में से कुछ को उसने जानदार पाया जैसे कि जानवर और पेड़ पौधे। और कुछ को बेजान पाया जैसे कि पत्थर, पहाड़ और पानी। इन चीज़ों ने उसके दिमाग में एक सवाल पैदा किया। क्या कुछ ऐसा खास मैटर है जिससे दुनिया की सारी चीज़ें तैयार होती हैं? मिसाल के तौर पर रोटी, केक, नान या इस तरह की सारी चीज़ों के बनाने के पीछे जो चीज़ें होती हैं वह हैं गेहूं और पानी। गेहूं और पानी को हम रोटी, केक या नान के एलीमेन्ट कह सकते हैं। इसी तरह किसी इमारत को बनाने वाले एलीमेन्ट हैं सीमेंट, मौरंग, बालू वगैरा। तो क्या कुछ ऐसे एलीमेन्ट हैं जो दुनिया की सारी चीज़ों को बनाते हैं।

इस बारे में क़दीम हिन्दुस्तान के फलसफियों ने ग़ौरो-फिक्र के बाद ये नतीजा निकाला कि दुनिया में हर तरह का मैटर दरअसल पाँच तत्वों यानि एलीमेन्ट्‌स से मिलकर बना होता है। ये पाँच तत्व हैं हवा, मिट्‌टी, पानी, आग और आकाश। ये हिन्दुस्तानी फिक्र अरस्तू जैसे यूनानी फिलास्फर ने भी कुबूल की।

लेकिन इस तसव्वुर को तोड़ा सबसे पहले इस्लामी दानिश्वर इमाम जाफर सादिक (अ-) ने। उन्होंने इस थ्योरी को इन अल्फाज में नकारा, ‘मुझे हैरत है कि अरस्तू ने हवा को एलीमेन्ट कहा। जबकि हवा बहुत से एलीमेन्ट्‌स का मिक्सचर है। इनमें से हर एलीमेन्ट साँस लेने के लिए जरूरी है। इसी तरह मिट्‌टी खुद एलीमेन्ट नहीं है बल्कि मिक्सचर है एलीमेन्ट्‌स का। मिट्‌टी में पायी जाने वाली हर धातु एक एलीमेन्ट है।

साइंस और टेक्नालॉजी ने जैसे जैसे तरक्की की, यह साफ होता गया कि मिट्‌टी, पानी, आग, हवा के साथ जमीन पर मिलने वाली हर चीज कुछ एलीमेन्ट्‌स का मजमुआ होती है। इन एलीमेन्टस में से कुछ धातु होते हैं और कुछ गैर धातु । लोहा, तांबा, एल्यूमिनियम, पारा वगैरा धातु एलीमेन्ट हैं जबकि ऑक्सीजन, हाईड्रोजन, क्लोरीन, कार्बन वगैरा गैर धातु हैं।

अब तक जमीन पर लगभग एक सौ सोलह तरह के एलीमेन्ट्‌स ढूंढे जा चुके हैं। इनमें कार्बन, आक्सीजन, नाईट्रोजन और हाईड्रोजन सबसे ज्यादा अहम है। क्योंकि ये हर तरह की लाइफ को बनाते हैं। जमीन पर मौजूद हर एलीमेन्ट दूसरे से क्वालिटीज़ के एतबार से पूरी तरह अलग होता है। वह कौन सी बातें हैं जिनकी वजह से हर एलीमेन्ट दूसरे से पूरी तरह अलग होता है? यह सवाल बरसों तक साइंसदानों के बीच एक अबूझ पहेली की तरह घूमता रहा। जवाब उस वक्त मिला जब साइंसदानों ने एटम की डिस्कवरी की और एटम की बनावट को पूरी तरह समझा।

जैसा कि इससे पहले हमने जाना कि हर एटम का एक मरकज़ यानि न्यूक्लियस होता है जिसमें पार्टिकिल प्रोटॉन और न्यूट्रान पाये जाते हैं, और इस मरकज़ के चारों तरफ इलेक्ट्रान अलग अलग आर्बिट में चक्कर लगाते रहते हैं। साइंसदानों ने यह पाया कि अलग अलग एलीमेन्ट के एटम में इलेक्ट्रानों और प्रोटॉनों की तादाद अलग अलग होती है। अगर हाईड्रोजन के एटम में एक इलेक्ट्रान व एक प्रोटॉन होता है, तो वहीं ऑक्सीजन में आठ इलेक्ट्रॉन व आठ प्रोटॉन होते हैं। इस तरह हम देखते हैं कि अल्लाह ने एक एटम की खिलकत के बाद उसी से बहुत सारे एलीमेन्ट्‌स तैयार कर दिये और फिर उनसे पूरी कायनात की खिलकत कर दी। जिसमें सूरज, चाँद, सितारे, ज़मीन, पानी, पहाड़, जानदार, हम और आप सब शामिल हैं। यही है खालिके कायनात की शान।

एटम में इलेक्ट्रानों और प्रोटॉनों की तादाद का डिफरेंस हर एलीमेन्ट को दूसरों से अलग करता है। और हर एलीमेन्ट अपनी एक अलग पहचान बनाता है। साइंसदानों ने किसी एलीमेन्ट में पाये जाने वाले प्रोटॉनों की तादाद को एक नाम दिया है ‘एटामिक नंबर’।

आईए चन्द मिनटों में एक नज़र डालते हैं जमीन में पाये जाने वाले कुछ एलीमेन्ट्‌स पर। उनके एटामिक नंबर पर और उनकी एक किसी खास क्वालिटी पर। हम देखेंगे कि एलीमेन्ट्‌स की मौजूदगी दरअसल सुबूत है खालिके कायनात के एक होने का और साथ में उसकी इनफाईनाईट अक्ल का। इसलिए क्योंकि बेसिक स्ट्रक्चर एक होने के बावजूद हर एलीमेन्ट की अपनी एक अलग पहचान है।

हाईड्रोजन जिसका एटामिक नंबर एक है, दुनिया का सबसे हल्का एलीमेन्ट है।

हीलियम जिसका एटामिक नंबर दो है, दुनिया की सबसे कम टेम्प्रेचर तक कायम रहने वाली गैस है।

दुनिया की सबसे हल्की धातु लीथियम है जिसका एटामिक नंबर तीन है। यह धुएं सी हल्की होती है।

सैटेलाइट का एंटीना बनाने में इस्तेमाल होने वाला एलीमेन्ट बेरीलियम का एटामिक नंबर है चार।

कार्बन में चेन की तरह आपस में जुड़कर लाखों चीज़ें बनाने की ताकत होती है। एटामिक नंबर है इसका छह।

सातवें नंबर का एलीमेन्ट नाईट्रोजन भी अत्यन्त उपयोगी है। जो हवा में अस्सी फीसदी शामिल होता है। खाद तथा बारूद दोनों में ही यह मिलता है।

किसी भी चीज को जलाने के लिए जरूरी एलीमेन्ट है ऑक्सीजन आठवें नंबर पर।

बीसवें नम्बर का एलीमेन्ट कैल्शियम हडिडयों, चाक और सीमेंन्ट का खास जुज़ होता है।

आयरन का एटामिक नंबर छब्बीस होता है। सख्त व मजबूत होने की वजह से सुई से लेकर ऊंचे टावर तक बनाने में इसका इस्तेमाल होता है।

हम देखते हैं कि जमीन पर पाये जाने वाला हर एलीमेन्ट किसी न किसी तरीके से इंसान या जमीन की दूसरी मखलूकात के लिए कारआमद होता है, इस बात का सुबूत देते हुए कि खालिके कायनात ने कोई चीज बेवजह नहीं खल्क की है। हर चीज़ अल्लाह की रहमत का सुबूत है। हमारा और पूरी कायनात का परवरदिगार जो रहमान भी है और रहीम भी।

जमीन पर पाये जाने वाले एक सौ सोलह एलीमेन्ट्‌स में हर कोई दूसरों से पूरी तरह अलग होता है बावजूद इसके कि सभी में एटामिक स्ट्रक्चर एक जैसा होता है। यानि एक न्यूक्लियस जिसके चारों तरफ चक्कर लगाते कुछ इलेक्ट्रान। सिर्फ इलेक्ट्रानों व प्रोटानों की तादाद हर एक में अलग होने की वजह से हर एलीमेन्ट अपनी एक अलग पहचान बना लेता है।

खालिके कायनात ने हर एलीमेन्ट को कुछ ऐसी अलग खुसूसियात बख्शी हैं कि वह किसी न किसी तरीके से हमारे लिए पूरी तरह कारआमद हो जाता है। जैसे कि ऑक्सीजन। इसकी खास बात ये है कि यह हर चीज को जलने में मदद देती है। लेकिन खुद नहीं जलती। अगर इसमें खुद भी जलने की खासियत होती तो यह एलीमेन्ट बेकार साबित हो जाता।

इसी तरह कुछ एलीमेन्ट जरूरत के हिसाब से अपनी कंडीशन बदल भी लेते हैं।

मिसाल के तौर पर नाईट्रोजन गैस होती है। लेकिन पौधों की खाद की जरूरत पूरी करने के लिए ये नाइट्रेट बनाकर ठोस शक्ल में आ जाती है।

कुछ केसेज में एक एलीमेन्ट अगर कहीं काम आता है तो दूसरा एलीमेन्ट उसी फील्ड में कुछ अलग तरह से काम आ जाता है। एक अच्छा आईना बनाने के लिए चाँदी की पालिश करते हैं, वहीं अगर ऐसा आईना बनाना है जिसके एक तरफ तो चेहरे की शबी दिखे और दूसरी तरफ से आरपार दिखाई दे तो प्लेटिनम की पालिश से यह काम हो जाता है। अल्लाह की कुदरत देखिए कि दोनों एलीमेन्ट एक ही काम अलग अलग तरीके से कर रहे हैं। कभी सोने और चांदी के सामने प्लेटिनम कौड़ियों के मोल बिकता था। लेकिन आज अपने क्वालिटीज़ की वजह से यह सबसे कीमती धातु बन चुकी है।

कुछ ऐसे भी एलीमेन्ट परवरदिगारे आलम ने खल्क किये हैं जो अलग अलग रूप व रंग में अलग अलग तरह से काम आते हैं। मिसाल के तौर पर कार्बन। कोयले की शक्ल में ईंधन होता है, तो हीरे की शक्ल में जवाहर। ग्रेफाइट की शक्ल में मज़बूत पेंसिल की तरह काम करता है तो परफ्यूम से लेकर फिल्टर जैसी बीसियों कारआमद चीजों मे नजर आता है। साथ ही ये हर जिन्दा चीज़ का बुनियादी जुज़ है।

अलग पहचान बनाने के बावजूद एलीमेन्ट्‌स में आपस में कई तरह की शबाहतें भी होती हैं। जैसे कि लोहा, तांबा, जिंक जैसे एलीमेन्ट धातु है, वहीं ऑक्सीजन, हाईड्रोजन और नाईट्रोजन गैस हैं।

यह पाया गया है कि एलीमेन्ट्‌स को उनकी शबाहत की बिना पर अलग अलग ग्रुपों में रखा जा सकता है। और ग्रुपों का यह मजमुआ पीरियाडिक टेबिल कहलाता है। यानि अल्लाह ने बहुत सारे एलीमेन्ट खल्क करने के बाद उन्हें पहचानने और उनकी अनजान खासियतों को मालूम करने के लिए कुछ आसान तरीके रख दिये हैं।

इन शबाहतों में भी अल्लाह की मसलहत छुपी हुई है। अगर कोई एलीमेन्ट कम मयस्सर है या नहीं मिल पा रहा है तो उसकी जगह दूसरे से काम लिया जा सकता है। मिसाल के तौर पर कम्प्यूटर के सर्किट बनाने में सिलिकान का इस्तेमाल होता है। लेकिन अगर सिलिकॉन मयस्सर नहीं है तो उसकी जगह जर्मेनियम या गैलियम का भी इस्तेमाल होता है। इसी तरह एटॉमिक एनर्जी हासिल करने के लिए यूरेनियम के साथ प्लूटोनियम और थोरियम का भी इस्तेमाल होता है।

खालिके कायनात ने एलीमेन्ट्‌स को कुछ इस तरह भी खल्क किया है कि वो हमारी हर तरह की जरूरत आपस में मिलकर पूरी कर सकें।

मिसाल के तौर पर हमें बिजली की जरूरत है तो उसको एक जगह से दूसरी जगह भेजने के लिए कॉपर और एल्यूमिनियम जैसे एलीमेन्ट मौजूद हैं जिनके तारों में बाआसानी बिजली रवाँ हो जाती है। इसी के साथ कुदरत में कार्बन जैसे ऐसे भी एलीमेन्ट मौजूद हैं जिनकी मदद से रबर और प्लास्टिक जैसे इन्सुलेटर बनाये जा सकते हैं, ताकि वही बिजली हमारे जिस्म को कोई नुकसान न पहुंचा दे। जरा गौर कीजिए कि अगर इन्सुलेटर न होते तो जिस तरह बादलों की बिजली का हम इस्तेमाल नहीं कर पा रहे, उसी तरह इंसान की बनाई बिजली भी किसी काम की न रह जाती। अगर अल्लाह ने साँस लेने में निहायत जरूरी ऑक्सीजन खल्क की तो उसको बैलेंस करने के लिए नाईट्रोजन जैसी गैस भी खल्क कर दी। ताकि यही ऑक्सीजन इतनी ज्यादा न हो जाये कि फेफड़ों के सेल्स को ही जलाना शुरू कर दे।

इस तरह हम देखते हैं कि हर एलीमेन्ट अपने में हैरत अंगेज है।

क्रियेटर और क्रियेशन - 2 (न्यूक्लियस)

2011-05-20T21:38:00.000+05:30

एटम का राज़ अधूरा है जब तक कि न्यूक्लियस की बात न की जाये। न्यूक्लियस, जो एटम का मरकज़ होता है, बहुत बड़ी निशानी है क्रियेटर की बेमिसाल तख्लीक़ की।

बीसवीं सदी की शुरुआत में एक डिस्कवरी हुई। वह डिस्कवरी न्यूक्लियर पावर की थी, जिसे आम जबान में एटामिक पावर भी कहते हैं। पूरी दुनिया ने इस ताकत को महसूस किया जब इसी न्यूक्लियर पावर की वजह से जापान के दो शहरों हिरोशिमा और नागासाकी का वजूद पूरी तरह मिट गया। तब दुनिया ने पहचाना कि न्यूक्लियस और उसकी ताकत क्या है।

और ईमानवालों को सोचने पर मजबूर किया कि अगर एक जर्रे यानि एटम के छोटे से हिस्से में इतनी ताकत भरी हुई है जिसे रब ने खल्क किया है, तो क्या कोई खालिके कायनात की ताकत का तसव्वुर कर सकता है?

हम जान चुके हैं कि एटम में इलेक्ट्रॉन एक मरकज़ के चारों तरफ लगातार गर्दिश में रहते हैं। यही मरकज़ या सेन्टर न्यूक्लियस है। न्यूक्लियस का साइज़ पूरे एटम का दस हजारवाँ हिस्सा होता है। लेकिन यह भी फैक्ट है कि एटम का लगभग पूरा वज़न न्यूक्लियस की ही वजह से होता है।

अब सवाल पैदा होता है कि न्यूक्लियस की बनावट कैसी होती है? इस सवाल ने बरसों साइंसदानों को चकराये रखा। और आज भी इसका जवाब पूरी तरह नहीं मिल पाया है। क्रियेटर ने इस छोटे से वजूद में इतनी बारीक कारीगरी कर रखी है जिसकी कोई मिसाल नहीं। हर रोज़ इसके बारे में नये नये इन्किशाफ हो रहे हैं। और इंसान का दिमाग हैरत में है।

बीसवीं सदी की शुरूआत में साइंसदाँ रदरफोर्ड ने एक एक्सपेरीमेन्ट किया। जिससे पहली बार मालूम हुआ कि एटम का एक सेन्टर होता है, जो पूरी तरह ठोस होता है। जबकि इलेक्ट्रान इसके चारों तरफ स्पेस में चक्कर लगाते रहते हैं। उस वक्त तक प्रोटॉन की डिस्कवरी हो चुकी थी, और यह पाया गया था कि उसपर पाजिटिव चार्ज होता है। रदरफोर्ड ने कहा कि यही प्रोटॉन आपस में जुड़कर एटम के न्यूक्लियस को बनाते हैं।

बाद में जेम्स चैडविक ने इसी न्यूक्लियस में एक और पार्टिकिल न्यूट्रान की दरियाफ्त की। और तब यह साफ हुआ कि न्यूक्लियस दरअसल प्रोटॉन और न्यूट्रान का मजमुआ यानि कलेक्शन होता है। इस तरह कल तक इंसान एटम के जिस सेन्टर को ठोस और अकेला समझता था, मालूम हुआ कि यह भी बहुत छोटे छोटे जर्रों से मिलकर बना है। इन जर्रों को फंडामेन्टल पार्टिकिल कहा गया।

अब यहां से कुछ पहेलियों की शुरूआत होती है, जिनके हल के दौरान खालिके कायनात के बहुत से करिश्मे नज़र आते हैं।

हाईड्रोजन के अलावा जो भी मैटर होता है, उसके एटम में एक से ज्यादा प्रोटॉन न्यूक्लियस के अंदर मौजूद होता हैं। यहां से शुरूआत होती है पहेली नंबर एक की।

इससे पहले हमने बिजली की ताकत के बारे में जाना। दो एक जैसे चार्जेज के बीच यह ताकत दोनों पार्टिकिल को एक दूसरे से दूर भगाती है। अब सारे प्रोटॉन एक ही तरह के चार्ज यानि पाजिटिव चार्ज के हामी होते हैं। फिर तो वह सब एक दूसरे से दूर बिखरे होने चाहिए। लेकिन अजीब बात है कि न्यूक्लियस में बिजली की ताकत का कानून होने के बावजूद बीसियों प्रोटॉन एक दूसरे से मिले हुए मौजूद रहते हैं। है न खालिके कायनात के क्रियेशन का एक और करिश्मा?

दरअसल खालिके कायनात ने न्यूक्लियस के हिस्सों यानि प्रोटॉन और न्यूट्रान को आपस में जोड़ने के लिए एक और ताकत पैदा कर दी है। साइंसदां इस ताकत को न्यूक्लियर फोर्स कहते हैं। ये ताकत इतनी ज्यादा होती है कि बिजली की ताकत इसके सामने फीकी पड़ जाती है। नतीजे में प्रोटॉन न्यूक्लियस में बंधे रहते हैं, जैसे किसी ग्लू से आपस में जोड़ दिये गये हों।

यहां से पैदा होती है पहेली नंबर दो। न्यूक्लियस की यह ताकत अगर बिजली की ताकत से कई गुना ज्यादा है तो क्यों नहीं यह इलेक्ट्रान को भी खींचकर न्यूक्लियस में शामिल कर लेती?

दरअसल अल्लाह ने इस ताकत को भी निहायत फाइन ट्‌यूनिंग पर सेट किया है। हालांकि न्यूक्लियर फोर्स बिजली की ताकत से लाखों गुना ज्यादा होता है। लेकिन इसकी रेंज बहुत कम होती है। यानि यह सिर्फ न्यूक्लियस के दायरे के अंदर ही काम करता है। जबकि न्यूक्लियस के बाहर बिजली की ताकत काम करने लगती है।

अगर न्यूक्लियर फोर्स की रेंज बढ़ जाये तो इलेक्ट्रॉन अपना घूमना छोड़कर न्यूक्लियस में समा जायेंगे और एटम का वजूद खत्म हो जायेगा। ये उसी क्रियेटर का करिश्मा है कि माइक्रो कायनात में दो बिल्कुल अलग अलग तरह की ताकतें कायम हैं और फाइन ट्‌यूनिंग के साथ अपना काम कर रही हैं। इनमें से हर ताकत की अपनी अलग रेंज है। जिससे ये दूसरी ताकत पर असरअंदाज नहीं होती। यहां से अल्लाह की कुदरत का पता चलता है जिसे देखकर साइंसदां हैरत में पड़ जाते हैं।

इस तरह हम देखते हैं कि एटम का वजूद इसलिए है क्योंकि अल्लाह की कुदरत ने इलेक्ट्रॉन, प्रोटॉन, न्यूट्रॉन सभी के लिए मुनासिब सूरतें तैयार कर दी हैं। ये सब अपनी अपनी हद में रहते हुए अपना काम करते रहते हैं और मैटर का वजूद कायम रहता है।

तो यह सब निशानियां हैं अल्लाह नूरुस्समावत वल अर्ज के वजूद की। और उसकी इनफाईनाइट अक्ल की। वही है हर तरह की एनर्जी और पावर का क्रियेटर।

एक पल को अगर मान लिया जाये कि यूनिवर्स में जो कुछ भी है वह कई इत्तेफाकों का नतीजा है, जैसा कि अक्सर नामनिहाद अक्लमन्दों का कहना है, तो ज्यादा पासिबिलिटी ये थी कि एटम पूरी तरह ठोस होता और प्रोटॉन, इलेक्ट्रॉन सब एक दूसरे से जुड़े होते। या फिर इलेक्ट्रान और प्रोटॉन जोड़ों की शक्ल में पूरे यूनिवर्स में बिखरे होते। दोनों के बीच बिजली की ताकत होने का मतलब तो यही बनता है। चांसेज इस बात के भी थे कि अलग अलग चीज़ों के एटम का बेसिक स्ट्रक्चर अलग अलग होता। कुछ में इलेक्ट्रॉन अगर न्यूक्लियस के गिर्द गर्दिश में होते तो कुछ में न्यूक्लियस में धंसे होते। लेकिन हर एटम का एक जैसा स्ट्रक्चर साबित करता है कि इन्हें बनाने वाला क्रियेटर एक और सिर्फ एक है।

जिस शक्ल में आज एटम मौजूद है, उस शक्ल का बनना तो सिरे से मुमकिन ही न था। तो इस तरह एटम या उसके न्यूक्लियस का बनना ही अपने आप में खालिके कायनात की मौजूदगी का बहुत बड़ा सुबूत है। दुनिया का बड़े से बड़ा साइंटिस्ट यह दावा नहीं कर सकता कि एटम उसने बनाया है या बना सकता है। एटम को देखने वाला साइंटिस्ट है लेकिन बनाने वाला कोई और है।

अब बात करते हैं एक और डिस्कवरी की। बीसवीं सदी की शुरूआत में एक नयी डिस्कवरी ने फिर से साइंसदानों को चक्कर में डाल दिया। यह देखा गया कि कुछ खास तरह का मैटर होता है जिसमें से अनोखी रेज़ यानि किरणें निकलती हैं। इन किरणों को रेडियोऐक्टिव किरणें कहा गया। इन किरणों को निकालने वाले मैटर में शामिल थे रेडियम, यूरेनियम, थोरियम, रेडान वगैरा।

बाद में जब इन किरणों की और स्टडी हुई तो यह पाया गया कि यह न्यूक्लियस से निकलती हैं। और तीन तरह की होती हैं। इन्हें नाम दिये गये अल्फा, बीटा और गामा। अल्फा के बारे में मालूम हुआ कि ये छोटे छोटे तेज़ रफ्तार जर्रे होते हैं और हर जर्रे में दो प्रोटॉन और दो न्यूट्रान शामिल होते हैं।

लेकिन सबसे अजीब बात जो मालूम हुई वह बीटा किरणों के बारे में थी। बीटा किरणें दरअसल तेज़ रफ्तार इलेक्ट्रानों की बौछार थीं।

अब सवाल पैदा हुआ कि अगर न्यूक्लियस में इलेक्ट्रान पाये नहीं जाते तो फिर बीटा किरणों की शक्ल में बाहर कैसे निकलते हैं? यह एक ऐसी पहेली थी जिसने फिर से साइंसदानों को अपने फार्मूले बदलने पर मजबूर कर दिया।

जब इस पहेली को हल किया जापानी साइंटिस्ट यूकावा ने, तो एक ऐसा इन्किशाफ हुआ जिसने एक बार फिर साइंसदानों को हैरत के समुन्द्र में गोते खाने पर मजबूर कर दिया। और सूरे रहमान की 29 वीं आयत एक बार फिर पूरी आबोताब के साथ नज़र आयी, ‘‘जमीन व आसमान में जो भी मखलूकात हैं, सब अपनी हाजतें उसी से मांग रहे हैं। हर आन वह नयी शान में है।’’

यूकावा ने न्यूक्लियस में एक नये पार्टिकिल मेसॉन की डिस्कवरी की। उसने बताया कि यह मेसॉन पाजिटिव, निगेटिव और न्यूट्रल तीन तरह के होते हैं। फिर उसने एक और हैरतअंगेज़ बात बतायी कि निगेटिव मेसॉन जब न्यूक्लियस के प्रोटॉन से जुड़ता है तो न्यूट्रान बन जाता है। इसी तरह न्यूट्रान से निगेटिव मेसॉन जब अलग होता है या पाजिटिव मेसॉन जुड़ता है तो प्रोटॉन बन जाता है। इसका मतलब ये हुआ कि न्यूक्लियस में मौजूद प्रोटॉन और न्यूट्रान लगातार अपनी शक्लें बदलते रहते हैं। अगर न्यूक्लियस में दो प्रोटॉन और दो न्यूट्रान हैं तो हमेशा इतनी ही क्वांटिटी में रहेंगे। लेकिन उनकी शक्लें बदलती रहेंगी। और ऐसा एक सेकंड में दस अरब मर्तबा होता है।

तो अगर सिर्फ न्यूक्लियस की बात की जाये तो खालिके कायनात एक न्यूक्लियस में एक सेकंड में दस अरब बार अपनी शान दिखलाता है, साहबे अक्लो फहम रखने वालों को। जिससे वह खालिके कायनात के बारे में सोचने पर मजबूर हो जायें। वह यकीनन ‘हर आन एक नयी शान में है।’

हम यूं भी कह सकते हैं कि न्यूक्लियस के भीतर एक सेकंड के दस अरबवें हिस्से में प्रोटॉन और न्यूट्रॉन अपनी शक्लें बदल लेते हैं। मेसॉनों के जरिये पार्टिकिल का यह बदलाव न्यूक्लियर फोर्स की पैदाइश का भी जरिया है। अगर एक सेकंड में दस अरब बार यह करिश्मायी प्रोसेस न हो तो न्यूक्लियर फोर्स कमजोर पड़ जायेगा। नतीजे में न्यूक्लियस एक धमाके के साथ फट जायेगा।

लेकिन क्या कभी नेचर में आपने किसी एटम को धमाके के साथ फटते देखा है? इसका मतलब मेसॉनों की यह प्रोसेस कभी मांद नहीं पड़ती। इतनी फाइन ट्‌यूनिंग के साथ यह प्रोसेस क्या सुबूत नहीं उस माबूद की मौजूदगी और उसकी कण्ट्रोलिंग पावर का जिसने हर मखलूक को हमेशा रिज्क़ देने का वादा किया है? यहां वह एनर्जी की शक्ल में लगातार न्यूक्लियस को रिज्क दे रहा है ताकि एटम का वजूद बना रहे।

इसी के साथ उसी क्रियेटर ने कुछ ऐसे भी न्यूक्लियस बना रखे हैं जिसमें प्रोटॉन और न्यूट्रान के आपस में शक्लें बदलने की प्रोसेस हल्की सी एक तरफ को झुकी होती है। जिसका नतीजा रेडियोऐक्टीविटी की शक्ल में नमूदार होता है। यानि हाई स्पीड बीटा किरणें दरअसल उन निगेटिव चार्ज मेसॉनों से बनती हैं जो न्यूक्लियर प्रोसेस के दौरान फ्री हो जाते हैं।

अब सवाल यह पैदा होता है कि जिस क्रियेटर ने परफेक्ट न्यूक्लियस बनाये उसने रेडियोऐक्टिव मैटर में यह कमी क्यों छोड़ दी? क्या इससे यह साबित होता है कि क्रियेटर की परफेक्टनेस में कोई कमी है?

जवाब यह है कि ऐसा हरगिज़ नहीं है। दरअसल माबूद ने परफेक्ट चीज़ें बनाने के बाद उन्हीं में कुछ ऐसे लूप होल रख दिये हैं जिनके जरिये इंसान उसकी बनाई दुनिया को समझ सकता है, पहचान सकता है। आज हम एटम या उसके न्यूक्लियस के बारे में जो कुछ भी जानते हैं उसके पीछे रेडियोऐक्टिव मैटर का बहुत बड़ा रोल है। अगर इंसान बीमार न पड़ता तो मेडिकल साइंस का कोई वजूद न होता और इंसान खुद अपने जिस्म के बारे में अँधेरे में होता।

ये लूप होल हमारे बहुत काम के भी होते हैं। इसी रेडियोऐक्टिव मैटर ने इंसान के सामने दरवाजा खोला न्यूक्लियर पावर का। लगभग सौ साल पहले आइंस्टीन ने दुनिया के सामने एक इक्वेशन पेश की, जिसने फिजिक्स की दुनिया में तहलका मचा दिया। वह इक्वेशन थी E=mc^2 इस इक्वेशन के जरिये आइंस्टीन ने बताया कि मैटर को एनर्जी में तब्दील किया जा सकता है। उसके बाद इसका फिजिकल वेरीफिकेशन भी हो गया जब रदरफोर्ड ने रेडियोऐक्टिव यूरेनियम के न्यूक्लियस पर न्यूट्रान की बमबारी की और न्यूक्लियस दो हिस्सों में टूट गया। साथ में मिली एनर्जी बेशुमार ।

पहली बार दुनिया ने देखा कि आँखों से ओझल दुनिया का सबसे बारीक जर्रा अपने भीतर कितनी अज़ीम पावर लिये हुए है, और इस तरफ इशारा कर रहा है कि खालिके कायनात की पावर बेशक लामहदूद है।

एटम की यह पावर या एनर्जी उसके न्यूक्लियस में छुपी होती है। दरअसल जब न्यूक्लियस टूटता है छोटे टुकड़ों में या छोटे टुकड़े मिलकर एक बड़ा न्यूक्लियस बनाते हैं तो इस दौरान कुछ मैटर एनर्जी में तब्दील हो जाता है। यही है न्यूक्लियर एनर्जी।

क्या आप जानते हैं सूरज हमारी जमीन को जो एनर्जी रोशनी और गर्मी की शक्ल में दे रहा है वह दरअसल न्यूक्लियर एनर्जी है? जी हां। सूरज और तारों में हाईड्रोजन के न्यूक्लियस आपस में जुड़कर हीलियम के न्यूक्लियस बना रहे हैं। और यह प्रोसेस करोड़ों साल से जारी है। जिसकी वजह से यह सब रोशनी और एनर्जी दे रहे हैं। सच कहा जाये तो पूरे यूनिवर्स में जो भी एनर्जी पैदा हो रही है वह न्यूक्लियर प्रोसेस का ही नतीजा है।

मौजूदा साइंस बताती है कि न्यूक्लियस में पचासों तरह के पार्टिकिल पाये जाते हैं। जो एक दूसरे से पूरी तरह अलग और बेजोड़ होते हैं। लेकिन वे सभी आपस में इस तरह एडजस्ट होते हैं कि न तो कोई पर्टिकिल न्यूक्लियस से बाहर निकलने पाता है और न उनमें आपस में कोई टकराव होता है। जबकि वे सब रफ्तार की पोजीशन में होते हैं।

करिश्मे बेशुमार हैं न्यूक्लियस के अंदर। साइंस थक कर बैठ सकती है लेकिन क्रियेटर के करिश्मे कम नहीं होने वाले। कुछ और जुस्तजू करने पर मालूम हुआ कि प्रोटॉन और न्यूट्रान पर ही दुनिया नहीं खत्म है। बल्कि ये पार्टिकिल और छोटे टुकड़ों से मिलकर बने होते हैं। जिन्हें नाम दिया गया है क्वार्कस।

माडर्न साइंस कुछ और थ्योरीज़ पर काम कर रही है जिनमें से एक है स्ट्रिंग थ्योरी। इस थ्योरी के मुताबिक सब कुछ यानि सारे पार्टिकिल मिलकर बने हैं एनर्जी की वाइब्रेटेड स्ट्रिंग यानि डोरियों से। अगर ये थ्योरी साबित हो गयी तो इसका मतलब होगा कि दुनिया में हर चीज़ बनी है सिर्फ और सिर्फ एनर्जी से।

दुनिया ने बड़ी बड़ी लैब्स बनाने के बाद जो बातें आज एटम के बारे में मालूम की हैं, उन्हें आज से चौदह सौ साल पहले इमाम जाफर सादिक (अ.) की निगाह ने पहचान कर दुनिया को इन अल्फाजों में बताया था, ‘‘जो पत्थर तुम सामने ठहरा हुआ देख रहे हो, उसके अन्दर के जर्रे बहुत तेज रफ्तार से चल रहे हैं।’’ उस वक्त लोगों का ज़हन इस लायक नहीं था कि उनकी बात समझ पाता। लेकिन आज साइंस इन बातों का ठोस सुबूत पेश कर चुकी है।

एक किताब : 51 जदीद साइंसी तहकीकात - जो दरअसल इस्लाम की हैं.

2011-05-17T10:52:00.000+05:30

एक किताब : 51 जदीद साइंसी तहकीकात - जो दरअसल इस्लाम की हैं.

लेखक : जीशान हैदर जैदी

प्रकाशक : अब्बास बुक एजेंसी, लखनऊ,

इस किताब में 51 ऐसी आधुनिक साइंसी खोजों को शामिल किया गया है जिनके बारे में पुरानी इस्लामी किताबों में ज़िक्र मौजूद है. मिसाल के तौर पर इसके कुछ लेख इस तरह हैं :

* क्या बिग बैंग थ्योरी गलत है?

* क्या 'ग्रैंड डिजाइन' स्टीफन हाकिंस ने चोरी की है?

* डी.एन.ए. का कांसेप्ट दिया इस्लाम ने.

* क्या क्वासर के बारे में इस्लाम कुछ कहता है?

* डार्क मैटर की हकीकत बताता है इस्लाम.

* इमाम अली (अ.) ने पेश की जनरल थ्योरी ऑफ़ रिलेटिविटी.

* इस्लाम ने ही पेश की महाद्वीपों के एक होने की थ्योरी.

मिलने का पता :

अब्बास बुक एजेंसी,

दरगाह हज़रत अब्बास, रुस्तम नगर, लखनऊ

Ph : 9415102990, 9369444864

email : abbasbookagency@yahoo.com

Price : Rs. 60/-

क्रियेटर और क्रियेशन - 1 (एटम)

2011-05-15T08:51:00.000+05:30

दोस्तों, पेश है एक नई सीरीज. उम्मीद है पसंद आएगी.

तमाम तारीफें उस अल्लाह के लिये जो तमाम आलमीन का रब है। वही क्रियेटर है पूरी कायनात का। वह किसी मखलूक के मिस्ल नहीं है। उसी ने वक्त और जगह को पैदा किया। खुद उसके लिये कोई जगह और कोई वक्त नहीं। कलामे पाक की सूरे आले इमरान की 190 वीं आयत में कहा गया है, ‘‘आसमान व ज़मीन के बनने और रात व दिन के बदलने में निशानियां हैं अक्लवालों के लिए।’’

हमारी सोच की गहराईयां उस क्रियेटर तक नहीं पहुंच सकतीं। लेकिन उसकी बनायी कायनात की इण्टेलिजेंट डिजाईन साबित करती है कि क्रियेटर का वजूद है। और वह क्रियेटर एक और सिर्फ एक है। वह कैसे?

हमारी दुनिया में हर तरह के लोग हैं और हर तरह की चीज़ें। अगर यहाँ हाथी और व्हेल जैसे बड़े जानवर हैंं तो मच्छर और पिस्सू जैसे महीन कीड़े भी मौजूद हैं। यहाँ तक कि ऐसे बैक्टीरिया और वायरस भी पाये जाते हैं जिन्हें आँखों से देख पाना मुमकिन नहीं। इस ज़मीन पर कहीं ऐसी हरियाली है कि आँखों को सुकून अता होता है तो कहीं रेगिस्तान की ऐसी वीरानी भी है जहाँ दूर दूर तक न आदमी न आदमज़ात। हाँ अल्लाह की कुछ मखलूक़ात यहाँ भी अपना रिज्क हासिल करती दिख जाती हैं। कहीं लहरें फेंकता समुन्द्र दिखाई देता है तो कहीं आसमान से बातें करते पहाड़। लेकिन आपको यह जानकर हैरत होगी कि इतनी वेराईटीज़ होने के बावजूद सब का बेसिक स्ट्रक्चर एक है।

वह स्ट्रक्चर क्या है? आईए इस राज़ पर से पर्दा उठाते हैं। वह राज़ जिसको इनसान ने हजारों सालों की गौरो फिक्र व एक्सपेरीेन्ट के जरिये डिस्कवर किया। वह राज़ है हॉरमनी का। एक होने का। यह स्ट्रक्चर है एटम का।

जानने की कोशिश करते हैं कि एटम क्या है?

एक काग़ज़ का टुकड़ा लीजिए और उसके छोटे छोटे पीस कर दीजिए। फिर उसके और टुकड़े कीजिए। धीरे धीरे पीस इतना छोटा हो जायेगा कि आँखों से दिखाई देना बन्द हो जायेगा। लेकिन उसके बावजूद उसके और छोटे टुकड़े किये जा सकते हैं। आखिर में आपको वह टुकड़ा मिलेगा कि उसे और छोटे टुकड़ों में तोड़ना मुमकिन न होगा।

इस सबसे छोटे टुकड़े में कुछ गोल गेंद की तरह की तरह की शक्लें एक दूसरे से जुड़ी दिखाई देंगी। यह शक्ल एटम की है। हर तरह के मैटर को यही एटम एक दूसरे से जुड़कर बनाते हैं।

अब सवाल एठता है कि वह कौन सी ताकत है जो इन एटम्स को आपस में जोड़ती है? और नतीजे में हम तरह तरह की चीज़ें अपने आसपास देखते हैं? यकीनन वह ताकत है क्रियेटर की जिसने इस दुनिया को क्रियेट किया है।

एटम, जो किसी भी मैटर का सबसे छोटा जर्रा होता है। इतना बारीक कि एक पिन की नोक पर दस करोड़ से ज्यादा एटम समा सकते हैं। लेकिन यही एटम अपने अंदर हज़ारों करिश्मे समेटे हुए हैं। हर रोज़ इंसान इसके किसी न किसी नये करि’मे से रूबरू हो रहा है। जो यकीनन इशारा है इस बात का कि इसे बनाने वाला क्रियेटर लामहदूद अक्ल का मालिक है। जिसने हर चीज की इण्टेलिजेंट डिजाइन बनायी है।

एक छोटा सा एटम अपने में एक पूरी दुनिया को समेटे है? यानि हमारी दुनिया के इस सबसे बारीक ज़र्रे में एक शहर से भी ज्यादा हलचल लगातार होती रहती है। यह हलचल क्रियेटर की कण्ट्रोलिंग पावर में होती है। जिसकी वजह से न तो एटम टूटकर बिखरने पाता है और न ही सिमटकर और छोटा होने पाता है।

कहते हैं कि अगर खालिक को समझना है तो उसकी बनायी तख्लीक को समझो। उसकी बनायी हुई दुनिया को समझो। सच्चाई तो यह है कि अगर हम सिर्फ एटम को जान लें, उसके स्ट्रक्चर को समझ लें तो हम खालिके कायनात के सामने सज्दा करने पर मजबूर हो जायेंगे।

एक पूरी माइक्रो कायनात एटम में मौजूद है। जहाँ निगेटिव चार्ज इलेक्ट्रान मरकज़ी हिस्से न्यूक्लियस के चारों तरफ तेजी से चक्कर लगाते रहते हैं। इलेक्ट्रान की ये स्पीड बहुत ज्यादा होती है। यानि लगभग रोशनी की स्पीड के बराबर।

रोशनी जो एक सेकंड में तीन लाख किलोमीटर का सफर तय कर लेती है? यानि जमीन से चाँद तक पहुंचने में उसे लगते हैं डेढ़ सेकंड जबकि चाँद ज़मीन से साढ़े चार लाख किलोमीटर दूर है।

क्या ये हैरत की बात नहीं कि इतनी हाई स्पीड इलेक्ट्रान लगातार कायम रखता है? और न सिर्फ कायम रखता है बल्कि इतनी ही रफ्तार से घूमते हुए दूसरे इलेक्ट्रानों से टकराता भी नहीं। जबकि दूसरे इलेक्ट्रान उससे बस चन्द ही कदम दूर होते हैं।

सर्कस का एक खेल होता है, जिसका नाम है मौत का कुआँ। इस गेम में एक या दो मोटरसाइकिल सवार तेज रफ्तार के साथ गोल घेरे में चक्कर लगाते हैं। ज़रा सोचिए अगर वहीं पर दस पन्द्रह मोटरसाइकिलें सौ किलोमीटर फी घण्टा की रफ्तार से दौड़ानी हैं। और इसके लिए सिर्फ एक पूरा दिन रख दिया जाये तो यकीनन उनमें से चन्द मोटरसाइकिलें ज़रूर टकरा जायेंगी। लेकिन एटम में पचासों इलेक्ट्रान मोटरसाइकिल से लाखों गुना तेज़ रफ्तार से लगातार घूमते रहते हैं और ज़मीन पर मौजूद अरबों एटम में से एक में भी ऐसा कभी नहीं होता कि कोई एक्सीडेन्ट हो जाये।

जो इस बात का सुबूत है कि कायनात की पैदाइश एक्सीडेन्टल नहीं है बल्कि सब कुछ इनफाईनाइट अक्ल रखने वाले अल्लाह की इण्टेलिजेंट डिज़ाइन है। वह डिजाइन जिसमें कहीं कोई कमी नहीं। और यह क्रियेटर की कण्ट्रोलिंग पावर का भी सुबूत है । वह लोग गलत और झूठे हैं जो इतने सुबूतों के बावजूद कहते हैं कि कायनात में सब कुछ अपने आप बन गया।

अब सवाल पैदा होता है कि वह कौन सी ताकत है जो इलेक्ट्रानों को न्यूक्लियस के चारों तरफ गर्दिश में रखती है? तो यकीनन वह अल्लाह की ताकत है। इस ताकत को साइंसदानों ने नाम दिया है इलेक्ट्रोस्टेटिक फोर्स। यानि बिजली की ताकत। क्या है यह बिजली की ताकत?

सर्दियों में ऊनी कपड़े उतारते वक्त अक्सर जिस्म से चिंगारी निकलती है। साथ ही कपड़े को उतारते वक्त हल्की ताकत भी लगानी पड़ती है। यही है बिजली की ताकत की झलक। जिस्म की रगड़ खाकर कपड़ों में इलेक्ट्रिक चार्ज पैदा होता है, जिससे पैदा होती है बिजली की ताकत।

तो यही ताकत इलेक्ट्रानों को न्यूक्लियस के चारों तरफ गर्दिश कराती रहती है। कैसे? दरअसल जिस तरंह इलेक्ट्रान पर निगेटिव चार्ज होता है उसी तरह न्यूक्लियस में एक पार्टिकिल प्रोटॉन पाया जाता है। और उसपर पाजिटिव चार्ज होता है। इन दोनों के बीच बिजली की ताकत कशिश की होती है। जिससे दोनों यानि इलेक्ट्रान और प्रोटॉन एक दूसरे को खींचते हैं।

प्रोटॉन इलेक्ट्रॉन से दो हजार गुना भारी होता है। अब अगर इस तरह सोचा जाए कि एक हाथी को चिड़िया से बाँध् दिया जाये और दोनों एक दूसरे को खींचें तो यकीनन चिड़िया एक झटके में हाथी की तरफ जाकर गिर जायेगी। मतलब ये हुआ कि अगर कोई रुका हुआ इलेक्ट्रान न्यूक्लियस के पास रखा जाये तो प्रोटॉन उसे अपनी तरफ खींचकर एक झटके में न्यूक्लियस में शामिल कर लेगा। लेकिन यहां पर अल्लाह की कुदरत का एक और करिश्मा नज़र आता है। यानि कशिश के बावजूद इलेक्ट्रॉन न्यूक्लियस में नही समाता। क्यो?

क्योंकि यही कशिश की ताकत एटम में अपनी मिजाज बदल देती है। अल्लाह की कुदरत से यही ताकत इलेक्ट्रॉन को गर्दिश में ला देती है और वह न्यूक्लियस के चारों तरफ रिवाल्व करने लगता है। यह कुछ इस तरह होता है जैसे एक पत्थर को रस्सी से बांधकर हवा में नचा दिया जाये।

तसव्वुर कीजिए फिजा में नाचते पचासों गोले, जो एक मरकज़ी गोले के चारों तरफ तेज़ रफ्तार से चक्कर लगा रहे हैं। और आज से नहीं बल्कि लाखों सालों से। क्या ये इस बात का सुबूत नहीं कि कायनात को बनाने वाली कोई अज़ीम हस्ती मौजूद है? अल्लाह की बनायी इस महीन कारीगरी में कुछ और भी बातें हैं हैरत में डालने वाली। दो इलेक्ट्रानों के बीच भी बिजली की ताकत का कानून काम करता है। जिसके नतीजे में इलेक्ट्रान एक दूसरे से दूर भागते हैं। यह अल्लाह का करि’मा नहीं तो और क्या है कि इस कानून के बाद भी पचासों इलेक्ट्रान एटम में एक दूसरे के आसपास घूमते रहते हैं। कोई भी इलेक्ट्रान पास के इलेक्ट्रानों की ताकत के दायरे में आकर कभी अपने रास्ते को नहीं छोड़ता।

आईए अब कुछ और गहराई में चलते हैं। अब सवाल पैदा होता है कि इलेक्ट्रॉन न्यूक्लियस के चारों तरफ किस तरह के दायरे बनाता है? इनकी स्टडी भी अपने आप में काफी इण्टरेस्टिंग है। इसकी साइंटिफिक गहराईयों में बहुत ज्यादा न जाते हुए आसान ज़बान में इसे समझने की कोशिश करते हैं।

एक पीतल का पतला कड़ा अगर उसे बीच से दबाया जाये तो एक शेप मिलता है जिसको मैथेमैटिकल जबान में इलिप्स कहते हैं। इलेक्ट्रॉन इसी शेप के रास्ते में न्यूक्लियस के चारों तरफ चक्कर लगाता है। और साथ ही उस रास्ते के दोनों तरफ हिचकोले भी लेता है। यानि वाइब्रेशन करता है ठीक किसी वेव की तरह।

यह वाइब्रेशन भी इलेक्ट्रान को उसके खास रास्ते से भटकने नहीं देता। यानि अल्लाह ने उसके चलने की जो मुनासिब सूरत करार दे दी है उसमें वह खूबसूरती के साथ लगातार चक्कर लगाता रहता है। कभी कभी बाहरी एनर्जी पाकर वह अपना रास्ता छोड़कर अपने ऊपर के किसी रास्ते में पहुंच जाता है। लेकिन खालिके कायनात उसे वहाँ देर तक रहने की इजाजत नहीं देता। और इलेक्ट्रान फिर से वापस अपनी पुरानी डगर पर लौट आता है। इस दौरान वह ली गयी एनर्जी को रोशनी की शक्ल में बाहर फेंक देता है। यही वह रोशनी है जो इंसानों और दूसरे जानदारों को देखने की ताकत देती है। और अल्लाह के बारे में हमारी फिक्र को मजबूत करती है।

अब हम बताते हैं बिजली की ताकत की फाइन ट्‌यूनिंग के बारे में। जिसका हम रोजमर्रा के कामों में इस्तेमाल तो करते हैं लेकिन महसूस नहीं करते। आपने देखा कि एटम में इलेक्ट्रान तेज़ रफ्तार के साथ लगातार एक दायरे में चक्कर लगाता रहता है। और उसका यह मिजाज़ कभी नहीं बदलता। लेकिन क्रियेटर खालिके कायनात ने फलाहे इंसानी के लिए उसके इस मिजाज़ में भी लचीलापन छोड़ रखा है।

आज के दौर में बिजली के बगैर हम दुनिया का तसव्वुर ही नहीं करते। बिजली न हो तो घर की रौशनी और कारखानों का प्रोडक्शन सब कुछ ठप। क्या आप जानते है कि यह बिजली हमें अल्लाह की पैदाकर्दा एक बहुत ही फाइन ट्‌यूनिंग की वजह से मिलती है? वह ट्‌यूनिंग जो उसने एटम के अंदर कर रखी है।

जैसा कि हमें मालूम हुआ कि किसी भी नेचुरल कंडीशन में दुनिया में मौजूद अरबों एटम में से एक में भी ऐसा कभी नहीं होता कि कोई इलेक्ट्रान न्यूक्लियस का चक्कर लगाना अपने आप छोड़ दे। लेकिन दूसरी तरफ अगर एटम को खास तरह की बाहरी ताकत दी जाये तो यही इलेक्ट्रान अपना आर्बिट यानि कि दायरा छोड़कर तेजी से आगे बढ़ जाता है। वह अपना एटम छोड़ देता है और नतीजे में पैदा होती है बिजली। यह वही बिजली है जो हम अपने रोजमर्रा के कामों में इस्तेमाल करते हैं। तो इस तरह बिजली क्रियेटर की इण्टेलिजेन्ट डिजाइन का ही करिश्मा है। साइंसदानों ने मालूम किया है कि अगर इलेक्ट्रान और न्यूक्लियस के बीच मौजूद इलेक्ट्रोस्टेटिक फोर्स मौजूदा वैल्यू से ज्यादा होता तो इलेक्ट्रान कभी अपना आर्बिट छोड़कर बाहर नहीं निकल सकता था। और हमें बिजली की ताकत कभी नसीब न होती।

दूसरी तरफ अगर इलेक्ट्रान और न्यूक्लियस के बीच मौजूद इलेक्ट्रोस्टेटिक फोर्स मौजूदा वैल्यू से कम होता तो सारे इलेक्ट्रान अपने आर्बिट छोड़कर बाहर निकल जाते। और एटम का वजूद बाकी न रहता। तो इस तरह दुनिया को बनाने वाले माबूद की फाइन ट्‌यूनिंग एक तरफ तो एटम के जरिये मैटर को बना रही है और दूसरी तरफ बिजली की ताकत की शक्ल में फायदा भी पहुंचा रही है।

एक खास बात और। हर तरह के मैटर में बिजली पैदा भी नहीं होती। तांबे के तार में तो बिजली आसानी से रवाँ हो जाती है। लेकिन प्लास्टिक या रबर में लाख कोशिश के बावजूद कोई बिजली नहीं बनती। ये भी क्रियेटर की ही हैरतअंगेज डिजाइन है। जरा सोचिए, अगर हर तरह के मैटर में बिजली पैदा हो जाती तो फिर ये हमारे किसी काम की न रह जाती। क्योंकि जब तक बिजली के तार पर रबर का कवर नहीं होता, यही बिजली हमारे लिए एक खतरा भी होती है।

आईए एटम के इन करिश्मों को देखने के बाद माबूद की बारगाह में एक शुक्र का सज्दा करें और फिर कुर्रान हकीम की सूरे सबा की 34 वीं आयत की तिलावत करें जिसका मफहूम है, ‘‘उस से जर्रा बराबर कोई चीज़ न आसमानों में छुपी हुई है, न जमीन में। न जर्रे से बड़ी, न उससे छोटी ऐसी कोई चीज़ है जो इस नुमायां किताब में दर्ज नहीं है।’’

अगर यहां हम जर्रे को एटम से तदबीर करें तो यकीनन जर्रे से छोटी चीज़ों से मुराद इलेक्ट्रान और न्यूक्लियस के पार्टिकिल ही हैं। तो इस तरह कुरआन हकीम में इन चीजों की तरफ इशारा मौजूद है जिसको कि साइंस ने आखिरकार तलाश कर के दुनिया के सामने पेश कर दिया है।

ये तो माइक्रो कायनात की एक शुरुआत है। सितारों के आगे जहां और भी है। यानि न्यूक्लियस के अंदर भी क्रियेटर के बहुत से करिश्मे छुपे हुए हैं।

Nauha (2) by Aliza Zaidi

2010-12-19T21:29:00.000+05:30

Nauha (2) by Aliza Zaidi

Released by Grafh Agency

Nauha (1) By Aliza Zaidi

2010-12-19T21:27:00.000+05:30

Nauha (1) By Aliza Zaidi

Released by Grafh Agency, Lucknow

क़ता

2010-12-10T12:18:00.000+05:30

सब कुछ मिला जो मिली मोहब्बत हुसैन की

सब से बड़ी है दौलत उल्फत हुसैन की

फिर सर उठा रहे हैं नए दौर के यजीद

हाशिम जहां को फिर है ज़रुरत हुसैन की.

------ आले हाशिम रिजवी.

Nauha By Ameer Hasan Amir in Moharram Dec 2010 (1)

2010-12-10T11:18:00.000+05:30

Nauha By Ameer Hasan Amir in Moharram Dec 2010 (1)
Released By Grafh Agency Lucknow

Nauha by Ameer Hasan Amir in Dec 2010 Moharram (2)

2010-12-10T11:15:00.000+05:30

Nauha by Ameer Hasan Amir in Dec 2010 Moharram (2)
Released by Grafh Agency Lucknow

इमाम जाफर सादिक (अ.स.) और एक हिन्दुस्तानी चिकित्सक का शास्त्रार्थ!

2010-11-10T15:47:00.000+05:30

आम तौर पर लोगों का मानना है की इस्लाम रूढ़िवादी धर्म है और इसमें बहस और लोजिक की गुंजाइश नहीं. लेकिन ऐसा हरगिज़ नहीं. इस्लामी विद्वानों और दूसरे धर्म वालों (या नास्तिकों) के बीच अक्सर बहस होती रही है जिसमें ज्ञान के नए नए दरवाज़े खुले. यह वाकिया है बारह सौ साल पहले का, जब एक हिन्दुस्तानी चिकित्सक इमाम जाफर सादिक अलैहिस्सलाम से आकर मिला। वह इमाम को अपना ज्ञान देना चाहता था, लेकिन हुआ इसका उल्टा और वह खुद इमाम से ज्ञान हासिल करके वापस हुआ। पूरा लेख पढ़ें यहाँ.

इस्लामी साइंस बताती है मौत का राज़.

2010-11-03T08:40:00.000+05:30

अगर आप इस लेख को आत्मा या रूह से सम्बंधित मान रहे हैं तो ऐसा हरगिज नहीं है। चूंकि मेरे सभी लेख साइंस से ही सम्बंधित हैं इसलिये मैं ऐसी कोई बात नहीं करूंगा जो साइंस के दायरे से बाहर हो। बल्कि मैं बात करने जा रहा हूं फिजिकल मौत की, जबकि इंसान में कोई हरकत बाकी नहीं रह जाती। इंसान को मौत कब आती है इस बारे में साइंस आज भी पूरी तरह इल्म नहीं रखती। यहाँ तक कि मौत की परिभाषा भी साइंस के अनुसार अधूरी है। साइंस के अनुसार मौत की परिभाषा ये है कि मौत किसी जिंदा चीज़ में जैविक प्रक्रियाओं के रुकने का नाम है। लेकिन यह देखा गया है कि जिस्म में कुछ जैविक प्रक्रियाएं मौत के बाद भी होती रहती हैं। जैसे कि बाल और नाखून का बढ़ना।

आईए देखते हैं कि इस्लाम इस बारे में क्या कहता है। पढ़ें यह लेख.

टोनी ब्लेयर के घर पहुंचा इस्लाम

2010-10-26T13:05:00.000+05:30

आज सवेरे मैंने जो पहला फोन रिसीव किया वह एक मुबारकबाद का था और ये मुबारकबाद देने वाले थे भाई डा0 अनवर जमाल। मुबारकबाद इस बात की थी कि इस्लाम के धुर विरोधी टोनी ब्लेयर के घरवालों ने भी अब इस्लाम की शिक्षाओं से प्रभावित होकर इस्लाम को ग्रहण करना शुरू कर दिया है। अमेरिका के साथ मिलकर इराक में मुसलमानों का कत्लेआम करने वाले टोनी ब्लेयर के घरवाले अगर इस्लाम का गुणगान करने लगें और इसे कुबूल करने लगें तो यकीनन यह इस्लामी शिक्षाओं का चमत्कार ही कहा जायेगा।

यह न्यूज आज के समाचार पत्रों में (बाएं हाथ की न्यूज़ दैनिक हिन्दुस्तान से है) मौजूद है कि ब्रिटेन के पूर्व प्रधानमन्त्री टोनी ब्लेयर की पत्नी चेरी ब्लेयर की बहन लारेन बूथ ने इस्लाम धर्म स्वीकार कर लिया है। ईरान का दौरा करने के बाद बूथ का इस्लाम के प्रति झुकाव हुआ। अब वह घर से बाहर निकलते समय हिजाब पहनती हैं। इसके साथ ही उन्होंने शराब पीना छोड़ दिया है और नियमित नमाज़ पढ़ने के साथ पवित्र कुरआन पढ़ती हैं (जज़ाक अल्लाह)।

बूथ करीब छह सप्ताह पहले ईरान के पवित्र शहर क़ुम में इमाम अली रज़ा अलैहिस्सलाम की अज़ीम बहन हज़रत मासूमा की दरगाह में गयी थीं जहाँ उन्होंने अपने को अध्यात्म के नज़दीक पाया। बूथ ने कहा कि मैं हमेशा से यह मानती रही हूं कि मुस्लिम समुदाय बहुत प्रेम करने वाला और अमन पसंद है।

अल्लाह सबको सीधी राह दिखाए - आमीन।

क्या साइंटिफिक लोजिक का आधार न्यूटन ने दिया था?

2010-10-19T19:55:00.001+05:30

न्यूटन का नाम किसी परिचय का मोहताज नहीं है। कोई बच्चा जब साइंस की दुनिया में कदम रखता है तो जिस साइंसदां से सबसे पहले परिचित होता है, वह न्यूटन है। सत्रहवीं सदी में पैदा हुआ ब्रिटिश साइंसदान आइजक न्यूटन भौतिकविद, फिलास्फर, गणितज्ञ, खगोलशास्त्री सभी कुछ था। उसने गुरुत्वाकर्षण की खोज की थी। साथ ही यह भी माना जाता है कि उसी ने सबसे पहले साइंटिफिक लॉजिक या साइंटिफिक सोच को परिभाषित किया।

लेकिन क्या वास्तव में यह सच है? जानने के लिए पढ़ें मेरी यह पोस्ट.

स्टीफन हाकिंस, ग्रैंड डिज़ाइन और इमाम जाफर सादिक (अ.स.)

2010-10-12T21:02:00.000+05:30

क्या यह सच है की स्टीफन हाकिंस ने आज ग्रैंड डिजाइन नाम से जो थ्योरी दुनिया के सामने पेश की है उसे इस्लाम के महान विचारक इमाम जाफर सादिक (अ.स.) आज से बारह सौ साल पहले पेश कर चुके हैं?

इस बारे में पढ़ें मेरा ये लेख :

क्या ज़मीन के गोल होने की खोज माजीलान ने की थी?

2010-09-28T15:21:00.000+05:30

यूरोपियन इतिहास के अनुसार पहली बार जिसने इस बात को पूरी तरह कनफर्म किया वह था पुर्तगाली नाविक माजीलान। जो सोलहवीं शताब्दी में जन्मा था। वह अधिकतर समुन्द्री यात्राओं पर रहता था और दूर तक फैले समुन्द्र का कर्व रूप देखकर उसने यह निष्कर्ष निकाला था।

अब सवाल उठता है कि माजीलान से पहले इस्लामी विद्वानों का इस बारे में क्या विचार था? वह ज़मीन को गोल मानते थे या चपटी? इस बारे में जानने के लिए पढ़ें मेरा ये लेख.

क्या क्वांटम भौतिकी की शुरुआत बीसवीं शताब्दी से पहले हो चुकी थी?

2010-09-22T10:39:00.000+05:30

जब रैण्डमाईज़ेशन पर पूरी तरह आधारित क्वांटम फिजिक्स की शुरुआत हो रही थी तो आइंस्टीन ने कहा था कि गॉड पासे नहीं फेंकता लेकिन आइंस्टीन गलत था. अन्यथा क्वांटम फिजिक्स का कोई वजूद न होता। मेरा पूरा लेख यहाँ पढ़ें !

यह गलत है की बायोलोजिकल सेल (कोशिका) की खोज राबर्ट हुक ने की थी.

2010-09-15T11:55:00.000+05:30

सेल या कोशिका को जिंदगी की यूनिट कहते हैं। इंसान हो या जानवर, पेड़ हो या छोटा सा पौधा, हर एक का जिस्म निहायत छोटी छोटी संरचनाओं से मिलकर बना होता है जिन्हें सेल कहते हैं। ये सेल्स निहायत महीन होते हैं। इतने कि नंगी आँखों से इन्हें देखना नामुमकिन है। इंसानी जिस्म में तीन सौ ट्रिलियन बायोसेल पाये जाते हैं।

सत्रहवीं सदी में जब माइक्रोस्कोप का आविष्कार हुआ और उससे इंग्लिश साइंसदां राबर्ट हुक ने जीवों को बड़ा करके देखा तो पहली बार उसने जिंदगी की यूनिट यानि सेल का दीदार किया। इस तरह बायोसेल की खोज के सेहरा राबर्ट हुक के सर है।

सवाल पैदा होता है कि क्या राबर्ट हुक से पहले वास्तव में कोई बायोसेल के बारे में नहीं जानता था? इस सवाल का जवाब पाने के लिए पढ़ें मेरी ये पोस्ट.

सूक्ष्मजीवों की खोज किसने की?

2010-09-08T17:42:00.000+05:30

आज की साइंस हमें बताती है कि दुनिया में ऐसे बारीक कीड़े या मखलूक़ात भी मौजूद हैं जिन्हें नंगी आँखों से नहीं देखा जा सकता। बहुत सी बीमारियां जैसे कि चेचक, हैज़ा, खसरा, टी.बी. वगैरह बहुत ही बारीक कीड़ों के ज़रिये होती हैं जिन्हें आँखों से नहीं देखा जा सकता। इन कीड़ों को बैक्टीरिया और वायरस कहा जाता है। ये कीड़े नुकसानदायक भी होते हैं और फायदेमन्द भी। चूंकि इस तरह का कोई भी कीड़ा इतना महीन होता है कि बिना माइक्रोस्कोप के देखा नहीं जा सकता इसलिये एक अर्से तक दुनिया इनके बारे में अंजान रही। फिर सत्रहवीं सदी में एक डच साइंसदाँ हुआ एण्टोनी लीवेनहोक जिसने माइक्रोस्कोप का अविष्कार किया। और उसकी मदद से पहली बार उसने इन सूक्ष्म कीड़ों का दर्शन किया।

यह तो वह इतिहास है जो हमें अपने स्कूल की किताबें पढ़ने से मिलता है। लेकिन सवाल ये पैदा होता है कि क्या वाकई एण्टोनी लीवेनहोक से पहले दुनिया इससे अंजान थी कि कुछ ऐसे भी कीड़े दुनिया में पाये जाते हैं जिन्हें नंगी आँखों से देखना नामुमकिन है? इसका जवाब पाने के लिए पढ़ें ये पोस्ट.

आवाज़ का रहस्य

2010-08-31T19:42:00.000+05:30

आवाज़ के बारे में प्राचीनकाल से ही वैज्ञानिकों ने काफी रिसर्च की है। आवाज पानी की लहर की तरह होती है, ये बात ग्रीक फिलास्फर क्रिसिप्पस (240BC) को मालूम थी। अरस्तू (384-322BC) ने बताया कि आवाज़ हवा में पानी की लहरों की तरह आगे बढ़ती है और जब कानों से टकराती है तो आवाज़ सुनाई देती है। इतिहास के अनुसार सन 1654 में जर्मन साइंटिस्ट ओटो वान ने यह खोज की कि आवाज़ निर्वात में नहीं चल सकती। यानि उसको फिज़ा में आगे बढ़ने के लिये हवा ज़रूरी है। लेकिन क्या वाकई यह खोज पहली बार ओटो वान ने के थे? इस सवाल का जवाब पाने लिए पढ़ें यह पोस्ट.

कैसे कायेम रखे ज़हनी व रूहानी सेहत?

2010-08-24T11:32:00.000+05:30

आज का इंसान चारों तरफ परेशानियों में घिरा हुआ है। नौजवान को रोज़गार की तलाश, स्टूडेन्ट को पढ़ाई और इक्ज़ाम पास करने की फिक्र, बाप को बेटे के बिगड़ने की फिक्र, मां को बेटी की शादी की फिक्र। किसी को नौकरी जाने का टेंशन तो किसी के पास इतना काम कि दिन रात का सुकून गायब।

ऐसे में अपनी सेहत कायेम रखने का क्या तरीका हो, इसके लिए पढ़ें मेरा ये लेख.

कहाँ बनते हैं कुदरत के कानून?

2010-08-12T15:14:00.000+05:30

कुदरत के कानूनों के बारे में हम बहुत कुछ जानते हैं। ज़मीन सूरज के गिर्द चक्कर लगा रही है, चाँद जमीन के गिर्द चक्कर लगा रहा है, यह कुदरत का कानून है। बकरी घास खाती है जबकि शेर गोश्त खाता है, यह भी कुदरत का कानून है। कुदरत के कानून पूरे यूनिवर्स में मौजूद हैं। इसी के नतीजे में बादल बनते हैं और उनसे पानी बरसता है। इसी के नतीजे में मुर्गी के अण्डों में से मुर्गी के ही बच्चे निकलते हैं और साँप के अण्डों में से संपोलिये निकलते हैं। सवाल यह पैदा होता है की कुदरत के कानून बनते कहाँ हैं? इस का जवाब पाने के लिए पढ़ें मेरी यह पोस्ट.

क्या पास्कल वेगर नाम से प्रसिद्ध कथन पास्कल का है?

2010-08-04T10:28:00.000+05:30

पास्कल एक महान गणितज्ञ व वैज्ञानिक था. और साथ ही ईश्वर में अटूट विश्वास रखता था. उसका एक कथन 'पास्कल वेगर' पूरी दुनिया में प्रसिद्ध है. पास्कल वेगर क्या है? इस कथन को सबसे पहले किसने प्रयोग किया? इन सवालों के जवाब के लिए पढ़ें मेरी ये पोस्ट.

भाषा में कितने अक्षर होने चाहिए?

2010-07-29T16:56:00.000+05:30

अक्षर हमारी ज़बान और भाषा के मूल होते हैं। अक्षरों के बिना कोई भी भाषा शुरू नहीं होती। अलग अलग भाषाओं में अक्षरों की संख्या अलग अलग है। अगर अंग्रेजी में 26 अक्षर हैं तो उर्दू में 38। हिन्दी में 47 अक्षर हैं तो मराठी में 52। अरबी में प की आवाज़ के लिए कोई अक्षर नहीं है तो वहीँ हिंदी में ४७ अक्षर होने के बावजूद z की आवाज़ के लिए कोई अक्षर नहीं. तो फिर कितने अक्षर एक आदर्श भाषा में हों की सभी ध्वनियाँ निकल आयें, इसके लिए पढ़ें मेरा यह लेख :

इस्लामिक साइंस ने की थी प्राइमरी रंगों की खोज.

2010-07-21T11:09:00.000+05:30

हो सकता है की आपको ये बात अजीब लगे. क्योंकि प्राइमरी रंगों का खोजकर्ता मैक्सवेल को माना जाता है. लेकिन ये बात सच है की मैक्सवेल से सैंकड़ों साल पहले इस्लामी विद्वानों को प्राइमरी रंगों के बारे में पता था . पढ़िए ये पोस्ट.

कुरआन की आयतों का अक्सर लोग गलत मतलब निकालते हैं.

2010-07-14T18:01:00.000+05:30

कुरआन की आयतों का अक्सर लोग गलत मतलब निकालते हैं. और फिर कहते हैं की इसमें गलतियां हैं. यकीनन पूरे कुरआन का इल्म हर एक को नहीं हासिल है जिसकी वजह से लोग अक्सर शक में मुब्तिला हो जाते हैं। लेकिन सच्चाई यही है कि कुरआन हर लिहाज से अल्लाह का कलाम है। और जिस तरह अल्लाह की बनाई दुनिया राजों से भरी हुई है लेकिन उन राजों से परदा उठाने के लिये गौरो फिक्र जरूरी है उसी तरह कुरआन के बारे में भी गौरो फिक्र तमाम शक व शुबहात को दूर कर देती है।
हमारी अंजुमन पर मेरे लेख 'क्या कुरआन में गलतियां हैं?' की तीसरी किस्त पढ़ें.

कुरआन में गलतियां वही निकालता है जिसका ज़हन थोडा कम होता है

2010-07-07T10:57:00.000+05:30

हमारी अंजुमन में मेरे लेख 'क्या कुरआन में गलतियां हैं?' की दूसरी किस्त पढ़ें.

ये आपकी अक्ल का कुसूर है कि आपको कुरआन में गलती दिखी.

2010-06-30T10:58:00.000+05:30

लोग कुरआन की आयतों का अपने हिसाब से तोड़ मरोड़ कर मतलब पेश करते हैं. और यह सोचकर चौड़े हो जाते हैं की उन्होंने अल्लाह की किताब में कमी निकाल दी. लेकिन क्या यह सच है?

कुरआन अल्लाह का कलाम है. सारी चीज़ें भी अल्लाह की बनाई हुई हैं. और उनको देखने के लिए रोशिनी भी अल्लाह की बनाई हुई है. जब हम किसी चीज़ को देखते हैं तो कहते हैं वह चीज़ दिख रही है. जबकि हकीकत यह है की हमें कोई चीज़ नहीं दिखती बल्कि हम सिर्फ उन इलेक्ट्रिक सिग्नल्स को महसूस करते हैं जो रौशनी के ज़रिये हमारी आँख तक आई उस चीज़ की इमेज से पैदा होकर दिमाग तक पहुँचते हैं. तो जब अल्लाह का बनाया हमारे देखने का सिस्टम तक स्ट्रेट फारवर्ड नहीं है तो अल्लाह का कलाम कहा से स्ट्रेट फारवर्ड हो जाएगा की आप सिर्फ उसका तर्जुमा पढ़कर निष्कर्ष निकाल लें? निष्कर्ष निकालने के लिए उसमे आस्था रखकर मन की आँखें खोलनी ही पड़ेंगी. इस बारे में यह लेख आपकी मदद कर सकता है.

इमाम अली इब्ने अबी तालिब(अ.स.) की शख्सियत का अनछुआ पहलू.

2010-06-26T08:32:00.000+05:30

जिनका है आज जन्मदिन

हज़रत अली इब्ने अबी तालिब(अ.स.) पैगम्बर मुहम्मद (स.अ.) के चचाजाद भाई और दामाद थे. दुनिया उन्हें महान योद्धा और मुसलमानों के खलीफा के रूप में जानती है. इस्लाम के कुछ फिरके उन्हें अपना इमाम तो कुछ उन्हें वली के रूप में मानते हैं. लेकिन यह बहुत कम लोग जानते हैं कि हज़रत अली एक महान वैज्ञानिक भी थे और एक तरीके से उन्हें पहला मुस्लिम वैज्ञानिक कहा जा सकता है.

13 Rajab 24 BH (17 मार्च 600) को हज़रत अली का जन्म मुसलमानों के तीर्थ स्थल काबे के अन्दर हुआ. ऐतिहासिक दृष्टि से हज़रत अली एकमात्र व्यक्ति हैं जिनका जन्म काबे के अन्दर हुआ. जब पैगम्बर मुहम्मद (स.) ने इस्लाम का सन्देश दिया तो कुबूल करने वाले हज़रत अली पहले व्यक्ति थे.

यहाँ हम बात करते हैं हज़रत अली के वैज्ञानिक पहलुओं पर.

हज़रत अली ने वैज्ञानिक जानकारियों को बहुत ही रोचक ढंग से आम आदमी तक पहुँचाया.

एक प्रश्नकर्ता ने उनसे सूर्य की पृथ्वी से दूरी पूछी तो जवाब में बताया की एक अरबी घोड़ा पांच सौ सालों में जितनी दूरी तय करेगा वही सूर्य की पृथ्वी से दूरी है. उनके इस कथन के चौदह सौ सालों बाद वैज्ञानिकों ने जब यह दूरी नापी तो 149600000 किलोमीटर पाई गई. अगर अरबी घोडे की औसत चाल 35 किमी/घंटा ली जाए तो यही दूरी निकलती है.

इसी तरह एक बार अंडे देने वाले और बच्चे देने वाले जानवरों में फर्क इस तरह बताया कि जिनके कान बाहर की तरफ होते हैं वे बच्चे देते हैं और जिनके कान अन्दर की तरफ होते हैं वे अंडे देते हैं.

हज़रत अली ने इस्लामिक थियोलोजी (अध्यात्म) को तार्किक आधार दिया. कुरान को सबसे पहले कलमबद्ध करने वाले भी हज़रत अली ही हैं. बहुत सी किताबों के लेखक हज़रत अली है जिनमें से कुछ इस प्रकार हैं

१. किताबे अली

२. जफ्रो जामा (Islamic Numerology पर आधारित)- इसके बारे में कहा जाता है कि इसमें गणितीय फार्मूलों के द्वारा कुरान मजीद का असली मतलब बताया गया है. तथा क़यामत तक की समस्त घटनाओं की भविष्यवाणी की गई है. यह किताब अब अप्राप्य है.

३. किताब फी अब्वाबुल शिफा

४. किताब फी ज़कातुल्नाम

हज़रत अली की सबसे मशहूर व उपलब्ध किताब नहजुल बलागा है, जो उनके खुत्बों (भाषणों) का संग्रह है. इसमें भी बहुत से वैज्ञानिक तथ्यों का वर्णन है.

माना जाता है की जीवों में कोशिका (cells) की खोज 17 वीं शताब्दी में लीवेन हुक ने की. लेकिन नहजुल बलाग का निम्न कथन ज़ाहिर करता है कि हज़रत अली को कोशिका की जानकारी थी. "जिस्म के हर हिस्से में बहुत से अंग होते हैं. जिनकी रचना उपयुक्त और उपयोगी है. सभी को ज़रूरतें पूरी करने वाले शरीर दिए गए हैं. सभी को काम सौंपे गए हैं और उनको एक छोटी सी उम्र दी गई है. ये अंग पैदा होते हैं और अपनी उम्र पूरी करने के बाद मर जाते हैं. (खुतबा-८१) " स्पष्ट है कि 'अंग' से हज़रत अली का मतलब कोशिका ही था.

हज़रत अली सितारों द्बारा भविष्य जानने के खिलाफ थे, लेकिन खगोलशास्त्र सीखने के हामी थे, उनके शब्दों में "ज्योतिष सीखने से परहेज़ करो, हाँ इतना ज़रूर सीखो कि ज़मीन और समुन्द्र में रास्ते मालूम कर सको." (७७ वाँ खुतबा - नहजुल बलागा)

इसी किताब में दूसरी जगह पर यह कथन काफी कुछ आइन्स्टीन के सापेक्षकता सिद्धांत से मेल खाता है, 'उसने मख्लूकों को बनाया और उन्हें उनके वक़्त के हवाले किया.' (खुतबा - १)

चिकित्सा का बुनियादी उसूल बताते हुए कहा, "बीमारी में जब तक हिम्मत साथ दे, चलते फिरते रहो."

ज्ञान प्राप्त करने के लिए हज़रत अली ने अत्यधिक जोर दिया, उनके शब्दों में, "ज्ञान की तरफ बढो, इससे पहले कि उसका हरा भरा मैदान खुश्क हो जाए."

यह विडंबना ही है कि मौजूदा दौर में मुसलमान हज़रत अली की इस नसीहत से दूर हो गया और आतंकवाद जैसी अनेकों बुराइयां उसमें पनपने लगीं. अगर वह आज भी ज्ञान प्राप्ति की राह पर लग जाए तो उसकी हालत में सुधार हो सकता है.

सन्दर्भ :

विकिपीडिया

नहजुल बलागा

क्या दूसरे ग्रहों पर बुद्धिमान प्राणी है?

2010-06-22T15:00:00.000+05:30

साइंस इस बारे में अभी अनुमान लगा रही है लेकिन किसी नतीजे पर नहीं पहुँच पाई है. जहां तक इस्लाम की बात है वह दूसरे ग्रहों पर जीवन की बात स्वीकार करता है. इस बारे में मेरा लेख यहाँ पढ़ें.

ब्लैक होल क्या है?

2010-06-16T14:28:00.000+05:30

कभी कभी साइंस की कुछ चीज़ें धर्म से इतना ज्यादा मिलती जुलती हैं की यही लगता है धर्म उन चीज़ों की खोज पहले ही कर चुका है, और उस समय के लोगों की बुद्धि के अनुसार उनका रूपांतरण करके प्रस्तुत कर चुका है. आइये धर्म में देखते हैं ब्लैक होल कहाँ है!

कैसे हुआ ब्रह्माण्ड का निर्माण?

2010-06-01T15:08:00.000+05:30

क्या ब्रह्माण्ड का निर्माण बिग बैंग द्वारा हुआ? या कोई और प्रक्रिया थी इस बारे में लेख यहाँ पढ़ें

कैसी होगी मौत के बाद की जिंदगी?

2010-05-14T15:27:00.000+05:30

लेख यहाँ पढ़ें!

जीशान जैदी

इस्लाम में मजदूर और मजदूरी की अहमियत

2010-05-01T13:57:00.000+05:30

मजदूर दिवस ( १ मई ) पर विशेष लेख यहाँ पढ़ें

अल्लाह का वजूद - साइंस की दलीलें : अंतिम भाग

2010-02-15T21:49:00.000+05:30

ब्रह्माण्ड के शुरूआती एलीमेन्ट्‌स एक दूसरे से एकदम अलग थे। उनमें पारस्परिक सूचना का कोई आदान प्रदान नहीं हो रहा था। शुरूआती अवस्था में अगर वह ज़रा भी मार्ग से भटकते तो वह विचलन आज विशाल परिवर्तन ले आता। उदाहरण के लिए आज कास्मिक विकिरण का मान तीन डिग्री परम ताप है। ब्रह्माण्ड में अगर थोड़ी भी शुरूआती हलचल भिन्न होती तो इसी विकिरण का ताप हज़ारों लाखों गुना बढ़ जाता। गणना द्वारा यह ज्ञात किया गया है कि अगर कास्मिक विकिरण का प्रारम्भिक मान मात्र 100 डिग्री परम ताप ज्यादा होता तो पानी द्रव अवस्था में ब्रह्माण्ड में कहीं नहीं पाया जाता। और पानी के अभाव में जीवन पनपने का प्रश्न ही नहीं था। इसी तरंह तापमान एक हजार डिग्री ज्यादा होता तो तारों का अस्तित्व संकट में पड़ जाता। ऐसे तीव्र विकिरण की उपस्थिति में गैलेक्सीज़ का वजूद मिट जाता।

यहां ये कहा जा सकता है कि अगर विकिरण उपरोक्त ताप पर होता तो हो सकता है कभी न कभी ब्रह्माण्ड के प्रसार द्वारा घट कर 3 डिग्री परम ताप पर पहुंच जाता, जैसा कि वर्तमान में है। लेकिन देखा गया है कि तापमान एक अरब वर्ष में अपने प्रारम्भिक ताप का आधा होता है। और यही तारों का जीवन काल होता है। स्पष्ट है कि जब जीवन के लिए आवश्यक विकिरण का ताप होता तब तक सारे तारे समाप्त हो चुके होते।

प्रारम्भिक ब्रह्माण्ड से वर्तमान ब्रह्माण्ड के विकसित होने के कई रास्ते थे। उन रास्तों में से सृष्टि ने अपने विकास के लिए वह रास्ता चुना जिसपर चलकर जीवन की उत्पत्ति हुई। हालांकि इस रास्ते के चुनने की संभावना जीरो थी। इस तरंह हमारा और दूसरे प्राणियों का अस्तित्व अनेक ऐसी घटनाओं का परिणाम है जिनके घटने की संभावना जीरो होते हुए भी वह घटी। उनके बारे में अध्ययन करने वाले वैज्ञानिक हैरान रह जाते हैं यह क्रम देखकर, और जो आस्तिक होते हैं वे अनायास ही अपने अल्लाह के सामने नतमस्तक हो जाते हैं जो इन घटनाओं के लिए जिम्मेदार हैं। वरना संभावना जीरो होते हुए अधिक से अधिक एक या दो घटनाएं संयोगवश घट सकती हैं। लेकिन घटनाओं का एक क्रम होना इस बात को सिद्ध करता है कि किसी महाशक्ति को यह सृष्टि रचनी थी। इसमें प्राणियों का वास कराना था, मानव जैसे बुद्धिमान प्राणी को जन्म देना था इसलिए उसने स्वयं उन घटनाओं का ताना बाना बुना।

कुछ वैज्ञानिक ब्रह्माण्ड और मानव जन्म से सम्बंधित घटनाओं को देखकर एक नये सिद्धान्त पर भी विचार करने लगे हैं जिसे ‘एन्थ्रोपिक प्रिन्सिपल’ का नाम दिया गया है। इस सिद्धान्त के अनुसार ब्रह्माण्ड का वर्तमान स्वरूप इसलिए है कि मानव जन्म के लिए ऐसा होना आवश्यक था। यह सृष्टि मानव के लिए बनी है अत: शुरू से आज तक घटी प्रत्येक घटना उद्देश्यपूर्ण थी, पूर्व निर्धारित थी। पूरे घटनाक्रम का केवल एक उद्देश्य था कि एक ऐसे ब्रह्माण्ड को जन्म देना जो ऐसी परिस्थितियां उत्पन्न करे जिससे मानव जन्म ले सके। इस तरंह मानव ब्रह्माण्ड के जन्म का कारण है। अब कई धर्मग्रन्थों में भी इस तरंह के कथन आ चुके हैं जिसमें अल्लाह कहता है कि उसने पूरी कायनात इंसान के लिए बनायी, और इंसान को इसलिए बनाया ताकि वह उसे पहचान कर उसकी इबादत करे।

इसी तरंह ब्रह्माण्ड आज जिस रूप में हैं। चार मूल बलों से बंधे हुए तारे, ग्रह, मण्डल तथा उन्हीं की सूक्ष्म कलाकारी के रूप में परमाणु, इलेक्ट्रान, प्रोटान इत्यादि जो भौतिक नियमों से बंधकर अपने स्थान पर गति करते हुए अपना कार्य कर रहे हैं। यदि इनमें से एक भी अपनी धुरी से हट जाये तो उससे सम्बंधित एक बड़ा सिस्टम तहस नहस हो जाये। लेकिन ऐसा कभी नहीं होता और यहां पर लगता है मानो इन भौतिक नियमों को एक ऐसी महाशक्ति ने बनाया है जो ज्ञान में अपनी मिसाल आप है।

अनेक छोटे बड़े नियम और सिद्धान्त जिन्हें प्रकृति के नियम कहा जाता है, अत्यधिक जटिल ये नियम बिना किसी दिशा देने वाले के स्वयं कैसे बन सकते हैं? प्रकृति का मतलब क्या है? प्रकृति का जन्म कैसे हुआ? अगर इन सवालों पर विचार के लिए वैज्ञानिक अपने मस्तिष्क के द्वारों को खोल दें तो साइंस की नवीन शाखाओं का विस्तार तथा विकास हो सकता है।

आज ज़रूरत इस बात की है कि आधुनिक विज्ञान को पदार्थ तथा ऊर्जा पर चिंतन करने के अलावा उस महाशक्ति पर भी अपनी सोच के दरवाजों को खोल देना चाहिए जिसे धर्मों ने ईश्वर, गॉड या खुदा का नाम दिया है। शायद तब विज्ञान भौतिकवाद, विनाशकारी आविष्कारों तथ प्रतिस्पर्धा की अंधी दौड़ से उबर कर सही रूप में मानव जाति बल्कि समस्त जीवधारियों के कल्याण के लिए कार्य कर सकेगा।

----समाप्त----

इस किताब का पूरा PDF version प्राप्त करने के लिए मेल करें zeashanzaidi@gmail.com

अल्लाह का वजूद - साइंस की दलीलें (पार्ट-33)

2010-02-14T09:55:00.000+05:30

पृथ्वी सूर्य से एक संतुलित दूरी पर स्थित है। अगर यह सूर्य के पास होती तो ज्वारीय बलों (Tidal Forces) के कारण इसकी घूर्णन गति समाप्त हो जाती। परिणाम यह होता कि ग्रह के एक पृष्ठ पर हमेशा दिन की अवस्था होती जबकि दूसरे पर रात की अवस्था। फलस्वरूप दोनों पृष्ठों पर तापमान चरम सीमा पर पहुंच जाता। और आखिर में एक तरफ पानी और वायुमण्डल समाप्त हो जाते जबकि दूसरी ताफ जमकर बर्फ में परिवर्तित हो जाते। स्पष्ट था कि फिर जीवन पनपने का कोई आसार ही नहीं रह जाता।

यहां पर लगता है कि पृथ्वी को जीवन क्षेत्र बनाने के लिए पूरी तरंह ‘सुविधायुक्त’ किया गया। और यह सब किसी शक्ति की सोच का परिणाम था।

कुछ लोग इस सोच को संकीर्ण बता सकते हैं। और इस सम्बन्ध में उनके पास कुछ दलीलें भी होंगी। मसलन ये कि अगर पृथ्वी पर इस रूप में वातावरण न होकर किसी और रूप में होता तो जीवधारी उसी रूप में अपने को ढाल लेते। गुरुत्व अधिक होगा तो जीवधारी भी मज़बूत होंगे। ओजोन परत न होती तो पराबैंगनी विकिरण को झेलने की शक्ति वाले प्राणी यहां पनप रहे होते। मीथेन के वायुमंडल में जीवधारियों की जैव रासायनिक क्रिया मीथेन की सहायता से चल सकती है। यानि परिवेश बदलने पर जीवधारी भी उसी के अनुरूप ढल जाते।

इसके उदाहरण भी हम अपनी पृथ्वी पर देखा करते हैं। चाहे तपते रेगिस्तान हों, हिमाच्छादित आर्कटिक प्रदेश, अफ्रीका या साउथ अमेरिका के घने जंगल हों या समुन्द्र की तलहटी के उच्च दबाव वाले क्षेत्र, हर जगंह जीवधारी मिल जाते हैं जो अपने अपने संसार में संतुष्ट हैं और पनप रहे हैं।

लेकिन अगर यह मान लिया जाये कि जीवधारी वातावरण के अनुसार अपने को ढालने में सक्षम हो जाते हैं तो प्रश्न उठता है कि सौरमंडल के दूसरे ग्रहों पर फिर जीवन क्यों नहीं पनपा? इन दोनों बातों पर विचार करने के पश्चात यहां भी अल्लाह का वजूद सिद्ध हो जाता है कि अल्लाह ने हर तरंह के प्राणी सृजित किये हैं और उनके जीवन के लिए उन्हीं का परिवेश प्रदान किया जहां वे बिना किसी रुकावट के अपना जीवनयापन कर रहे हैं। अगर ये सब केवल संयोगवश होता तो एक के बाद एक आने वाली विपरीत परिस्थितियां या तो जीवन पनपने ही न देतीं और अगर पनपता भी तो कुछ समय बाद समाप्त हो जाता। रही बात प्राणियों द्वारा परिवेश के अनुसार अपने को ढालने की तो दूसरे ग्रहों पर भी जीवन पनपना चाहिए था।

ब्रह्माण्ड के जन्म की कहानी हमारी मान्यताओं को और दृढ़ रूप प्रदान कर देगी। वैज्ञानिक सिद्धान्तों के अनुसार आज से लगभग 15 से 20 खरब वर्ष पूर्व ब्रह्माण्ड का जन्म हुआ था। स्पेस-टाइम की गणना भी उसी क्षण से आरम्भ होती है। ब्रह्माण्ड का समस्त पदार्थ, दिशाएँ (डाइमेंशन) व समय सभी उस क्षण एक बिन्दुवत (शून्य) अवस्था में थे। एक महाविस्फोट (बिग बैंग) के द्वारा यह अलग हुए। उसके बाद की अवस्था का अनुमान फन्डामेन्टल पर्टिकिल फिजिक्स और क्वांटम मैकेनिक्स की सहायता से लगाया गया। उस समय ब्रह्माण्ड की संरचना अत्यन्त जटिल थी जिससे आज जैसी सरल रचना वाले ब्रह्माण्ड का जन्म हुआ। आज हम जिस ब्रह्माण्ड में रह रहे हैं उसका निर्माण भी अपने आप में आश्चर्य समेटे हुए है और यही लगता है मानो इस ब्रह्माण्ड का निर्माण किसी शक्ति ने मनुष्य और दूसरे प्राणियों की उत्पत्ति के लिए किया। निम्न पैरा में काफी कुछ स्पष्ट हो जायेगा।...............

अल्लाह का वजूद - साइंस की दलीलें (पार्ट-32)

2010-02-12T16:16:00.000+05:30

सृष्टि के मैदान में खुदा की निशानियाँ

गणितीय पथ पर विचार करने के पश्चात अब हम सृष्टि के मैदान में अल्लाह के वजूद की निशानियों की तलाश करेंगे। इसके लिए इस तरंह का अध्ययन करना होगा कि क्या सृष्टि का निर्माण, मानव और दूसरे प्राणियों की उत्पत्ति संयोगवश हुई है या किन्हीं खास प्रकार की घटनाओं के क्रम में? आज दूसरे प्राणियों के साथ अस्तित्व में आये मानव को जीवित रखने के लिए पृथ्वी का जो पर्यावरण है उसके अनुरूप मानव ने अपने को ढाला है या पर्यावरण स्वयं ऐसे रूप में ढला है जो मानव को जीवित रखने के लिए आवश्यक है। यह समस्त विवेचन अवश्य ही हमें अल्लाह के वजूद की सच्चायी की ओर मोड़ देगा।

मानव का वजूद जिन बातों पर निर्भर करता है और साथ साथ सृष्टि का वजूद, उन बातों की एक लम्बी चौड़ी लिस्ट है। मनुष्य के अस्तित्व के लिए कार्बन, हाईड्रोजन और आक्सीजन जरूरी है तथा बहुत कम मात्रा में लोहा, कैल्शियम, फास्फोरस आदि चाहिए। साथ ही कुछ का अनुपस्थित होना भी जरूरी है। जैसे हमें मीथेन, सल्फर डाई आक्साइड या अमोनिया का वायुमण्डल नहीं चाहिए, जैसा कि सौरमंडल के दूसरे ग्रहों पर है। साथ ही ग्रह का तापमान एक निश्चित सीमा में बना रहना चाहिए वरना हमारे शरीर की जैव रासायनिक प्रक्रियाएं नहीं चल पायेंगी।

तापमान के संतुलन के लिए ग्रह को एक समान ऊर्जा देने वाला तारा चाहिए। ऐसा तारा जिसका जीवनकाल काफी लम्बा हो और वह बिना उतार चढ़ाव के ग्रह को नियमित रूप से ऊर्जा दे। इसके लिए ग्रह की कक्षा भी दीर्घवृत्त न होकर वृत्ताकार होनी चाहिए। ग्रह पर गुरुत्वाकर्षण इतना होना चाहिए कि वह वायुमंडल को बांधकर रख सके। लेकिन यह गुरुत्वाकर्षण इतना ज्यादा भी नहीं होना चाहिए कि चलने फिरने में हडि्‌डयां टूटने की नौबत आ जाये।

हमारी पृथ्वी और सूर्य इन सब शर्तों को बखूबी पूरा करते हैं इसलिए यहां हमारा और दूसरे प्राणियों का वजूद है। क्या ऐसा नहीं लगता कि किसी ने अपनी कुदरत से पृथ्वी को हम सब लोगों के निवास के काबिल बनाया? ऐसी पृथ्वी, जहां बहुत सी सुविधाएं हमें प्राप्त हैं। उदाहरण के लिए वाह्य वायुमंडल में उपस्थित ओजोन की परत सूर्य से आने वाली हानिकारक पराबैंगनी किरणों से हमारी रक्षा करती है। पृथ्वी पर शक्तिशाली चुम्बकीय क्षेत्र इस पर मौजूद प्राणियों की कास्मिक किरणों और सबएटामिक पार्टिकिल्स की बमबारी से बचाता है।

इसी तरंह आम नियम है कि ताप घटने के साथ साथ द्रव का घनत्व बढता है और जब वह ठोस में बदलने लगता है तो उसका घनत्व द्रव रूप की अपेक्षा कम हो जाता है और भारी होकर वह द्रव की सतह में बैठ जाता है। लेकिन पानी इसका अपवाद है। ताप घटने पर इसका घनत्व पहले चार डिग्री सेण्टीग्रेड तक बढता है लेकिन ताप और कम होने पर इसका घनत्व फिर घटने लगता है। यही कारण है कि बर्फ पानी से हल्की होती है। पानी के इस गुण के कारण ठण्डे स्थानों में जब पूरा तालाब बर्फ में परिवर्तित हो जाता है तो नीचे की सतह पहले की तरंह द्रव रूप में रहती है और उसमें उपस्थित मछलियां अपना जीवन यापन करती रहती हैं।

अल्लाह का वजूद - साइंस की दलीलें (पार्ट-31)

2010-02-10T10:08:00.000+05:30

गणित का हर नियम, हर समीकरण का एक विस्तारित रूप (Generalization) होता है। यूक्लिड ने प्रारम्भ में जिस ज्यामिति की रचना की वह दो विमाओं (two dimensional) की ज्यामिति थी, जिसमें कोई रचना एक समतल पर की जाती थी। इस ज्यामिति को विस्तार दिया गया और फिर बनी त्रिविमीय ज्यामिति। इसका और विस्तारित रूप चार विमीय और फिर एन (N) डाइमेंशन के रूप में आया। जहां एन कोई भी प्राकृतिक संख्या हो सकती है। हम जिस ब्रह्माण्ड में निवास कर रहे हैं वह चार डाइमेंशन का है। और ये चार विमाएं लम्बाई, चौड़ाई, ऊंचाई और समय की हैं।

जब किसी सिस्टम की डाइमेंशन बढ़ायी जाती है तो सिस्टम की रचनाओं का भी विस्तारित रूप हो जाता है। उदाहरण के लिए द्विविमीय रेखा तीन विमाओं में समतल का रूप धारण कर लेती है। दो विमाओं का इलिप्स तीन विमाओं में इलिप्सॉयड बन जाता है।

जैसे जैसे विमाएं बढ़ती हैं ये आकृतियां और जटिल होती जाती हैं। यह सृष्टि, इसका आकार सीमित है। स्पष्ट है कि इसके डाइमेंशन भी सीमित होंगे। अगर गणितीय रूप में देखा जाये तो डाइमेंशन असीमित भी हो सकते हैं। स्पष्ट है कि असीमित डाइमेंशन की कोई रचना भी असीमित जटिलता की होगी। अब यहां कई सम्भावनाएं हो सकती हैं। पहली ये कि असीमित डाइमेंशन का कोई वजूद नहीं।

अगर इस सम्भावना को सत्य माना जाये तो हमारा ये नियम फेल हो जायेगा कि गणित के प्रत्येक नियम का वास्तविक रूप में वजूद है। इसलिए दूसरी संभावना है कि असीमित डाइमेंशन का वजूद सच है मानी जाये। यह व्यवस्था तभी संभव है जब उस असीमित डाइमेंशन से मुताल्लिक कोई वजूद हो।

सवाल उठता है कि असीमित डाइमेंशन से मुताल्लिक किसका वजूद हो सकता है? तो जाहिर है हम इस वजूद को आकारयुक्त नहीं मान सकते। क्योंकि उस अवस्था में असीमित डाइमेंशन का असीमित आकार पूरी सृष्टि को नष्ट कर देगा। यानि वह असीमित वजूद निराकार है और असीमित ज्ञान, शक्ति और न्यायप्रियता से भरा हुआ है। इसी वजूद का नाम ही संभवत: अल्लाह है। यानि वह असीमित डाइमेंशन का स्वामी है।

अल्लाह का वजूद - साइंस की दलीलें (पार्ट-31)

2010-02-08T16:13:00.000+05:30

गणित के किसी भी नियम या समीकरण के दर्शन वास्तविक रूप में कहीं न कहीं होते हैं। समान परिमाणों में पाज़िटिव व निगेटिव जुड़ने पर शून्य मिलता है। वास्तविक रूप में अगर किसी एटम में इलेक्ट्रान (जिन पर निगेटिव चार्ज होता है) और प्रोटॉन (जिन पर पाजिटिव चार्ज होता है) बराबर संख्या में मौजूद हैं तो वह एटम उदासीन होता है। यानि उसका चार्ज शून्य होता है। गणित में निर्देशांक ज्यामिति द्वारा विभिन्न प्रकार के वक्रों के समीकरण प्राप्त होते हैं। जैसे दीर्घवृत्त (ellipse), कैटेनरी (catenary), कार्डायड (cardioid) इत्यादि।

वास्तविक जीवन में सूर्य के चारों ओर ग्रहों की गति दीर्घवृत्ताकार कक्षा में होती है। दो खम्भों के बीच लटकते तार कैटेनरी बनाते हैं और कई प्रकार की पत्तियां कार्डायड की शक्ल में होती हैं। गणित में फिबोनिकी संख्याएं होती हैं जो संख्याओं का एक विशेष क्रम बनाती हैं। वास्तविक जीवन में खरगोशों का वंश और सूरजमुखी के मुख पर दाने इन संख्याओं के क्रम में वृद्वि करते हैं।

अब गणित में दो प्रकार की परिकल्पनाएं हैं। संतत (continuous) और असंतत (discontinuous)। संतत हम ऐसे वक्र या रचना को कहते हैं जो बीच में कहीं भी टूटती नहीं। रचना में कहीं कोई गैप नहीं होता, जबकि असंतत इसके विपरीत होता है। उदाहरण के लिए खींची गयी कोई रेखा जिसमें बीच में कहीं भी पेन को नहीं उठाया गया है संतत मानी जायेगी। जबकि एक डैशेड या डाटेड (dotted) रेखा असंतत मानी जायेगी।

यदि गहराईपूर्वक देखा तो इस सृष्टि में संतत (continuous) कुछ भी नहीं है। पदार्थ परमाणुओं से मिलकर बनता है जिनके बीच गैप रहता है और अगर हम उनके बीच गैप न भी लें तो परमाणु में उपस्थित एलेक्ट्रोन और नाभिक के बीच गैप निश्चित रूप से रहता है। कान्टीन्यूटी का उपरोक्त उदाहरण यानि खींची गयी रेखा भी असंतत होती है। क्योंकि यह जिस इंक से बनी है वह इंक असंतत परमाणुओं से मिलकर बनी है। अगर हम प्रकाश को संतत मानें तो यहां भी संतुष्टि नहीं होगी क्योंकि प्रकाश विशेष प्रकार के कणों की धारा होता है। ये कण फोटॉन कहलाते हैं। यहां तक कि दो वस्तुओं के बीच लगने वाला बल भी असंतत कणों के कारण अस्तित्व में आया है। गुरुत्वाकर्षण ग्रेविटानों के कारण, विद्युत फोटॉनों से और नाभिकीय बल मीसॉनों के वितरण से पैदा होता है।

तो इस प्रकार कान्टीन्यूटी के दर्शन इस सृष्टि में कहीं नहीं होते। तो क्या इस संकल्पना को गणित से हटा देना चाहिए? लेकिन गणित की कोई संकल्पना उसी समय हटायी जा सकती है जब कोई विरोधाभास उसका रास्ता रोक दे। और उपरोक्त संकल्पना के लिए कोई विरोधाभास नहीं मिलता। तो फिर कान्टीनुअस क्या है वास्तविक रूप में?

अगर हम अल्लाह का वजूद मान लें तो उसी के बारे में यह गुण प्रभावी है कि अल्लाह हर जगंह है। कोई जगंह उससे खाली नहीं है। किसी भी प्रकार की असंतता में जगहें खाली बच जाती है। इसलिए हम अल्लाह का यह गुण उसी समय ले सकते हैं जब वह कान्टीनुअस हो। इस तरंह एकमात्र हस्ती जो कान्टीनुअस, सर्वत्र हर जगंह है, वह है अल्लाह का वजूद। इस वजूद के अलावा सब कुछ असंतत है। अल्लाह के वजूद को मानकर ही गणित की उपरोक्त संकल्पना को वास्तविक रूप में साकार किया जा सकता है।

अल्लाह का वजूद - साइंस की दलीलें (पार्ट-30)

2010-02-06T16:22:00.000+05:30

उदाहरण के लिए डी ब्राग्ली की कण तरंग सम्बन्धी परिकल्पना प्रारम्भ में जटिल गणितीय समीकरणों द्वारा अस्तित्व में आयी। बाद में प्रायोगिक रूप से पुष्टि हुई कि प्रत्येक कण तरंग की तरंह व्यवहार करता है। ग्रह सम्बन्धी गणनाओं के दौरान प्लूटो ग्रह का वजूद पता चला। बाद में हाई पावर टेलिस्कोपों की मदद से उस ग्रह को देख भी लिया गया। कंप्यूटर का माडल सर्वप्रथम चार्ल्स बैबेज ने कागजों पर तैयार किया था, गणितीय समीकरणों के रूप में। आज कम्प्यूटर वास्तविक रूप में हमारे सामने है। इस तरंह हम देखते हैं कि कोई भी सिद्धान्त या नियम या वस्तु अगर वास्तविक रूप में संभव है तो उसे गणितीय रूप में सिद्ध किया जा सकता है। फिर तो अल्लाह का वजूद भी गणितीय रूप में सिद्ध होना चाहिए।

अब हम गणितीय नियमों की थोड़ी गहराई में जाते हैं। किसी भी गणितीय समीकरण को हल करते समय या किसी नियम को सिद्ध करते समय हम कुछ ऐसी मान्यताओं का इस्तेमाल करते हैं जो स्वयं सिद्ध होती हैं। उन मान्यताओं को सिद्ध नहीं किया जाता बल्कि सदैव सत्य मानकर उनका उपयोग किया जाता है। इन स्वयं सिद्ध मान्यताओं को एक्ज़ियम (Axiom) कहा जाता है। एक्ज़ियम के कुछ उदाहरण इस प्रकार हैं।

नेचुरल नम्बर सम्बन्धी नियमों को सिद्ध करने के लिए पियानो का एक्जियम कहता है कि ‘एक’ एक नेचुरल नम्बर है और नेचुरल नम्बर में एक जोड़ने पर पुन: एक नेचुरल नम्बर मिलता है। यह ऐसा नियम है जिसे सिद्ध नहीं किया जा सकता। डिस्कार्ट का कथन ‘मैं सोचता हूं इसलिए मेरा अस्तित्व है।’ को सिद्ध नहीं कर सकते। बिन्दु (Point) विमाहीन होता है उसकी लम्बाई, चौड़ाई, मोटाई कुछ नहीं होती, यह भी एक्जियम है।

इसी तरंह भौतिकी के कुछ नियम जैसे न्यूटन के गति के नियम, प्रकाश का सरल रेखा में चलना, केपलर के ग्रह गति के नियम जैसी अनेक मान्यताएं केवल प्रयोगों के आधार पर महसूस की गयी हैं। इन्हें गणितीय रूप में सिद्ध करना असंभव है।

ज़ाहिर है अल्लाह का वजूद भी एक एक्ज़ियम है। गणितीय नियमों के आधार पर उसका सिद्ध होना असंभव है। उसके वजूद को सिर्फ महसूस किया जा सकता है। क्योंकि हम जो भी गणितीय नियम बनायेंगे उनमें कुछ कमी होगी, जो हमारे अधूरे ज्ञान का परिणाम होगी। इन नियमो के आधार पर अल्लाह के वजूद को सिद्ध करना केवल एक हास्यास्पद प्रयास होगा।

वास्तव में अल्लाह के वजूद की निशानियों को हम सृष्टि में देख सकते हैं और उस महाशक्ति के बारे में विचार कर सकते हैं। उन्हीं निशानियों से यह फैसला किया जा सकता है कि अल्लाह का वजूद वास्तव में है या नहीं। इस प्रकार अगर हम सृष्टि के बारे में विचार करें। किस प्रकार यह सृष्टि बनी, बनने से पहले अब तक जो घटनाओं का क्रम है उसकी तारतम्यता। मनुष्य का जन्म और उसका अद्धितीय होना। प्रकृति के छोटे बड़े नियम। सृष्टि का कण्ट्रोल जैसी अनेक बातों का अध्ययन इस दिशा में सहायता कर सकता है।

इसके अलावा गणितीय कल्पनाएं और नियम, गणितीय समीकरण भी इस दिशा में सहायता कर सकते हैं। जैसा कि ऊपर कहा गया है कि प्रत्येक सिद्धान्त या नियम की एक गणितीय पृष्ठभूमि होती है। उसकी एक उत्पत्ति होती है। अगर किसी वस्तु का वजूद इस सृष्टि में है तो उसका गणितीय वजूद भी अवश्य होता है। इसलिए सर्वप्रथम हम अल्लाह के वजूद को गणितीय सिद्धान्तों और समीकरणों की सहायता से समझने का प्रयास करेंगे। उसके बाद सृष्टि की घटनाओं और नियमों की मदद से उसके वजूद और उसकी निशानियों को देखने की कोशिश करेंगे। यहां यह स्पष्ट करना आवश्यक है कि अल्लाह के वजूद को देखना नामुमकिन है। यहां उसके वजूद को देखने का मतलब है कि सृष्टि द्वारा उसके वजूद की पुष्टि करना।

अल्लाह का वजूद - साइंस की दलीलें (पार्ट-29)

2010-02-05T08:53:00.000+05:30

इस दलील के बावजूद कुछ लोग ईश्वर को केवल काल्पनिक पात्र मान सकते हैं। इसके पीछे उनकी यह भी दलील हो सकती है कि मानव जीवन की उत्पत्ति पृथ्वी की किसी एक जगंह से हुई हो और फिर धीरे धीरे वह पूरी पृथ्वी पर फैल गये हों। चूंकि उसी एक स्थान पर ईश्वर की कल्पना रची गयी इसलिए वह पूरी पृथ्वी पर समान रूप में पहुंची। इस कल्पना के पीछे एक कारण यह भी हो सकता है कि मुसीबतों में किसी हमदर्द की तलाश या जालिम को उसके अंजाम से खौफ दिलाना। मनुष्य के जीवन में कई अवसर ऐसे आते हैं जब वह बुरी तरंह मुसीबतों से घिर जाता है, उनसे बचाव का कोई रास्ता उसे सुझायी नहीं देता। तब अपने दिल को दिलासा देने के लिए, आशा की एक किरण पैदा करने के लिए अल्लाह की कल्पना का सहारा लेते हैं, और इससे पूरी तरंह निराशाजनक स्थिति में पहुँचने से बच जाते हैं । इसी प्रकार यदि कोई व्यक्ति अत्याचारी है लोग उससे भयभीत हो रहे हैं, तो उसके अत्याचार से मुक्ति पाने के लिए खुदा या ईश्वर का खौफ दिलाया जाता है। ताकि उसके अत्याचारों पर अंकुश लग सके।

अल्लाह के वजूद के बारे में बहुत से लोग इससे पहले गुणों के स्पष्टीकरण से संतुष्ट हो सकते हैं। क्योंकि अल्लाह के जो भी गुण धर्मों में बयान किये गये हैं, वे आधुनिक साइंस के नियमों पर खरे उतरते हैं और तर्कसंगत हैं। अगर अल्लाह की कल्पना बीते युगों में की जाती तो वह गुण आधुनिक विज्ञान के संदर्भों में विरोधाभास पैदा कर देते। लेकिन उपरोक्त अध्ययन में हमने देखा कि कहीं कोई विरोधाभास नहीं है।

यह एतराज उठाया जा सकता है कि हो सकता है हमने अल्लाह के सिर्फ उन गुणों को लिया है जो आधुनिक साइंस के संदर्भों में खरे उतरते हैं। उदाहरण के लिए कुछ धर्म अल्लाह को सशरीर मानते हैं, यह गुण हमने छोड़ दिया क्योंकि आधुनिक विज्ञान के संदर्भों में यह तर्कसंगत नहीं प्रतीत हुआ। इसी तरंह बन्दे जो कुछ भी काम करते हैं भला या बुरा वह अल्लाह अपनी मर्जी से करवाता है इसे भी हमने अस्वीकार कर दिया और सिर्फ उन गुणों को लिया जो अपने ज्ञान के अनुसार सिद्ध कर सकें। यहां पर देखा जाये तो हमने अल्लाह के कुछ गुणों को तर्कसंगत सिद्ध किया है, अल्लाह के वजुद को नहीं सिद्ध किया है, कि वह वास्तव में मौजूद है या केवल एक सुपरमैन जैसी कल्पना मात्र है।

जबकि ब्रह्माण्ड में जो भी वजूद है उसका अस्तित्व सिद्ध होना चाहिए। प्रायोगिक रूप में न सही तो गणितीय रूप में, विभिन्न समीकरणों द्वारा सिद्ध होना चाहिए। क्योंकि बहुत से ऐसे सिद्धान्त या रचनाएं जो पहले अज्ञात थीं, गणितीय समीकरणों के रूप में अस्तित्व में आयीं और बाद में उनकी प्रायोगिक पुष्टि भी हो गयी।

अल्लाह का वजूद - साइंस की दलीलें (पार्ट-28)

2010-02-03T11:14:00.000+05:30

वास्तव में उसका ज्ञान इतना सम्पूर्ण है कि सृष्टि रचने से पहले वह सृष्टि रचने के बारे में सब कुछ जानता था और सृष्टि में आगे क्या होने वाला है, कौन सी घटनाएं घटेंगी, कौन से प्राणी पैदा होंगे इन सब के बारे में उसे पूर्ण ज्ञान था। किस तरंह उसे भविष्य के बारे में पहले से मालूम हो जाता है, इसकी व्याख्या इससे पहले की जा चुकी है।

ये थी अल्लाह के कुछ ऐसे गुणों की व्याख्या जो सरसरी तौर पर विचार करने पर तर्कसंगत नहीं प्रतीत होते हैं। इनका चिंतन लोगों को भ्रम का शिकार बना देता है और वे अनेक प्रश्नों में उलझ कर गलत दिशा में कदम बढ़ा देते हैं। यही वजह है कि अल्लाह, ईश्वर या गॉड के बारे में अनेक भ्रांतियां फैल गयी हैं। कुछ ये मानने लगे हैं कि ईश्वर सशरीर है। उसके हाथ, पैर, मुंह, आँख सब कुछ है। कहीं ये मान्यता फैल गयी कि सृष्टि की रचना ईश्वर के एक सूक्ष्म अंश से हुई तो कहीं देवताओं और पैगम्बरों को ईश्वर या अल्लाह के नूर से उत्पन्न बताया जाने लगा। जबकि हकीकत यह है कि अल्लाह ने अपना कोई हिस्सा अलग नहीं किया। बल्कि उसने इन सब की रचना की है।

खुदा का वजूद जरूरी क्यों?

इस तरंह खुदा के गुणों के बारे में स्पष्टीकरण दिया जा सकता है। लेकिन इसके बावजूद भी एक महत्वपूर्ण प्रश्न मस्तिष्क को उद्वेलित कर सकता है। वह यह कि खुदा का वजूद वास्तव में है भी या नहीं? हो सकता है किसी अत्यन्त मेधावी दिमाग ने या कई दिमागों ने एक ऐसी महाशक्ति की कल्पना कर ली हो जिसकी विशेषताएं उपरोक्तानुसार हैं।

इस कल्पना के पीछे कई कारण हो सकते हैं। मसलन ये कि कुछ इंसान जो बाकियों से अपने को सम्मान दिलाना चाहते थे, लोगों में एक अदद ईश्वर के बारे में कहानियां फैलाने लगे और अपने को ईश्वर का भेजा दूत कहलाने लगे ताकि लोग उनका सम्मान करने लगें और ईश्वर के साथ साथ उनसे भी डर कर उनकी आज्ञा मानें। लेकिन अगर ऐसी बात होती तो यह मान्यता कुछ स्थानों या ज्यादा से ज्यादा कुछ देशों में पहुंचकर समाप्त हो जाती। और अगर हर जगह होती तो भी ईश्वर की कल्पना हर जगह पर अलग अलग तरीके से की जाती। कहीं उसका कुछ और रूप बताया जाता तो कहीं किसी और रूप में उसके अस्तित्व के बारे में कहा जाता। लेकिन हम देखते हैं कि कुछ भ्रमों को अगर छोड़ दिया जाये तो अल्लाह के गुण हर जगंह समान मिलते हैं।.........continued

अल्लाह का वजूद - साइंस की दलीलें (पार्ट-27)

2010-02-02T10:07:00.000+05:30

खुदा को कोई चीज़ ईजाद करने के लिए किसी चिंतन या कल्पना की ज़रूरत नहीं पड़ती। इससे पहले कि कोई चीज़ वजूद में आये, उसे इसका ज्ञान रहता है। ये बात भी कुछ अक्ल से परे हो जाती है क्योंकि मनुष्य अगर किसी चीज़ का निर्माण करता है तो पहले उसके बारे में सोचता है उसकी आवश्यकता कहां पड़ सकती है इस बारे में छानबीन करता है। फिर मन ही मन उसकी रूपरेखा (Structure) तैयार करता है, तब जाकर एक वस्तु तैयार होती है। और इस वस्तु में भी अत्यन्त चिंतन के बाद भी कहीं न कहीं कमी रह जाती है। इस कमी को दूर करने के लिए फिर नये सिरे से रिसर्च की जाती है, उस में नयी खोजों और नये आविष्कारों का उपयोग करके सुधार किया जाता है और नया माडल तैयार हो जाता है।

उदाहरण के लिए जब एडीसन ने बल्ब का अविष्कार किया तो बल्ब में आक्सीजन गैस भरी होने के कारण वह बार बार फेल हो जाता था। फिर उसमें सुधार करके आक्सीजन गैस निकाली गयी और कार्बन का फिलामेंट लगाया गया। लेकिन इसमें कुछ खराबियां थीं। जैसे कि वह जल्दी काला पड़ जाता था और फिलामेन्ट बहुत जल्दी गल जाता था। बाद में फिलामेन्ट परिवर्तित करके टंग्स्टन का लगा दिया गया। इस प्रकार बल्ब का विकसित माडल मिला।

परन्तु एडीसन को प्रथम बल्ब के आविष्कार के लिए भी वर्षों का परिश्रम करना पड़ा। पहले उसने कल्पना की, फिर चिंतन किया और अन्त में गणना करके उसे वास्तविक रूप में तैयार किया। जब छोटी से छोटी वस्तु का निर्माण बिना कल्पना और चिंतन के नहीं हो सकता तो अल्लाह ने पूरी सृष्टि बिना कल्पना और चिंतन के कैसे तैयार कर दी?

यहां एक बार फिर खुदा का असीमित ज्ञान अपना कार्य करता है। वास्तव में चिंतन की उस समय जरूरत पड़ती है जब ज्ञान की कमी हो। एडीसन ने जब बल्ब बनाने का प्रयास शुरू किया था तो उसे इस बारे में कोई ज्ञान नहीं था कि बल्ब की कार्यप्रणाली क्या होगी। जैसे जैसे उसने एक्सपेरीमेन्ट किये उसके ज्ञान में बढ़ोत्तरी हुई। अपने प्रयोगों के गुण दोषों के बारे में पता चला और एक दिन वह सफल हो गया। गाड़ी का कोई मैकेनिक प्रारम्भ में बहुत कठिनाई पूर्वक किसी गाड़ी की खराबी दूर कर पाता है। क्योंकि उसे इस बारे में ज्ञान कम रहता है लेकिन एक बार सम्पूर्ण ज्ञान प्राप्त कर लेने के पश्चात जब वह एक्सपर्ट हो जाता है तो मात्र आवाज से खराबी पकड़ लेता है और बिना किसी विचार या चिंतन के मशीनी अंदाज में पुर्जे खोल खालकर ठीक कर देता है।

इस तरंह कल्पना की आवश्यकता उस समय पड़ती है जब हमें किसी नयी वस्तु के बारे में कुछ नहीं मालूम रहता। प्रारम्भ में जब एटामिक स्ट्रक्चर वैज्ञानिको के लिए अज्ञात था और इलेक्ट्रान प्रोटान तथा न्यूट्रान की खोज हो चुकी थी उस समय परमाणु माडल के लिए अनेक कल्पनाएं की गयीं। फिर जैसे जैसे विज्ञान प्रगति करता गया और प्रयोगों के आधार पर जो कल्पना सही सिद्ध हुई उसे लागू कर दिया गया। बाकी को निरस्त कर दिया गया। इस तरंह हम देखते हैं कि ज्ञान की कमी कल्पनाओं और विचारों को जन्म देती है।

चूंकि खुदा के पास ज्ञान सम्पूर्ण है, उसमें कहीं कोई कमी नहीं है इसलिए उसे कल्पना या चिंतन करने की कोई जरूरत नहीं पड़ती।

अल्लाह का वजूद - साइंस की दलीलें (पार्ट-26)

2010-01-31T11:50:00.000+05:30

अल्लाह वह हस्ती है जिसके पास ज्ञान का असीमित भंडार है। उपरोक्त उदाहरणों में हम देख सकते हैं कि गति ज्ञान के व्युत्क्रमानुपाती होती है। जब ज्ञान बढ़ता है तो गति घटती है। चूंकि अल्लाह का ज्ञान अनन्त है इसलिए उसकी गति शून्य हो जायेगी। कुछ लोग यह कह सकते हैं कि मनुष्य की गति उन मशीनों पर निर्भर हो गयी जिनका उसने आविष्कार किया। अल्लाह ने भी अपनी मशीनें निर्मित कीं जो प्रकृति और उसके सिद्धान्तों के नाम से जानी जाती हैं।

गुरुत्वाकर्षण का नियम, सापेक्षिकता का नियम, द्रव्यमान ऊर्जा संरक्षण का नियम और इस तरंह के अनगिनत नियम हैं जो इस सृष्टि को कण्ट्रोल कर रहे हैं। यही अल्लाह की बनायी हुई मशीनें हैं। फिर तो सवाल उठ सकता है कि अल्लाह ने इन मशीनों को बनाने के लिए गति की होगी। लेकिन ऐसा भी नहीं है। गति उस केस में होती जब ये मशीनें पदार्थिक होतीं। तो फिर उनके पदार्थों को आपस में जोड़ने के लिए गति करनी पड़ती।

लेकिन प्रकृति के नियम निराकार होते हैं, उनके निर्माण में कोई गति आवश्यक नहीं होती, ठीक उसी तरंह जिस तरंह निराकार कल्पना को करने के लिए मानव मस्तिष्क को कोई गति नहीं करनी पड़ती। हम केवल कल्पना करते हैं और रंग बिरंगी तस्वीरें हमारे मस्तिष्क में बनने लगती हैं। उसी प्रकार अल्लाह ने इरादा किया और नेचर के सारे नियम, सारे उसूल तैयार हो गये।

प्रकृति के यही उसूल और नियम पूरी सृष्टि को चला रहे हैं। सारी वैज्ञानिक खोजें इन नियमों तक बढ़कर ठहर जाती हैं और खुदा तक नहीं पहुंच पातीं। इसलिए कई वैज्ञानिक इस पर सहमत हो गये हैं कि सृष्टि का पूरा कण्ट्रोल इन्हीं नियमों के आधार पर है। अपने प्रयोगों को वे इन्हीं नियमों के परिप्रेक्ष्य में देखते हैं और जब कोई नया आविष्कार करते हैं तो उसे प्रकृति के सिद्धान्तों का उपयोग करके प्राप्त करते हैं। और प्रकृति में जब कोई घटना घटती है तो उसे इन सिद्धान्तों की मदद से समझाया जाता है। संक्षेप में यह कहा जा सकता है कि हम जिन मशीनों द्वारा कण्ट्रोल किये जा रहे हैं उनमें से कुछ तक पहुंच चुके हैं, लेकिन उन मशीनों को बनाने वाले के प्रति बहुत अधिक भ्रम के शिकार हैं।

अल्लाह का वजूद - साइंस की दलीलें (पार्ट-25)

2010-01-30T19:55:00.000+05:30

खुदा को सृष्टि की रचनाओं में किसी भी तरंह की हरकत की जरूरत नहीं पड़ी। और न ही वह सृष्टि को चलाने के लिए गति करता है। वह बस इरादा करता है और किसी भी तरंह का कार्य अपने अंजाम को पहुंच जाता है। खुदा का यह गुण मस्तिष्क को विषम प्रतीत होता है क्योंकि छोटे से छोटे कार्य को करने के लिए गति आवश्यक होती है।

हालांकि कुछ घटनाएं ऐसी हैं जहां गति के दर्शन नहीं होते। उदाहरण के लिए एक टार्च किसी कमरे में जलाकर रख दी जाये तो उसका प्रकाश सामने की दीवार पर एक गोल घेरा बनाने लगेगा। अब यह घेरा लगातार बन रहा है लेकिन प्रकाश में कोई गति नहीं हो रही है। लेकिन यह कथन आधुनिक विज्ञान के अनुसार गलत है क्योंकि इस क्रिया में प्रकाश के कण अर्थात फोटॉन अनवरत रूप से टार्च से निकलते हैं और बीच की दूरी तय करके दीवार पर पड़ते रहते हैं।

इन फोटानों की चाल बहुत तेज होती है। इतनी कि आँख उनकी गति देखने में असमर्थ रहती है और वे स्थिर प्रतीत होते हैं। वास्तविकता तो यह है कि स्वयं फोटान भी अदृश्य होते हैं लेकिन वायु में उपस्थित कोलायडी कणों की चमक के कारण हमें उनकी स्थिति का आभास हो जाता है। तो इस प्रकार गति के बिना कोई कार्य नहीं होता। लेकिन अगर हम थोड़ा और गहराईपूर्वक विचार करें?

अगर हम खुदा को हरकत करता हुआ मानें तो एक विरोधाभास उत्पन्न हो जायेगा। यानि खुदा हर जगंह है यह कथन गलत सिद्ध हो जायेगा। क्यों? क्योंकि किसी वस्तु या प्राणी की गति तभी संभव है जब उसके आसपास कोई खाली जगंह हो। क्योंकि गति में वस्तु या प्राणी एक स्थान से दूसरे स्थान को ट्रांस्फर होता है। चूंकि खुदा से कोई जगंह नहीं बची है इसलिए वह कहीं जाने के लिए गति भी नहीं करेगा। कुछ लोग यह कह सकते हैं कि वस्तु बिना खाली स्थान के भी गति कर सकती है। जैसे पानी से भरी बाल्टी में अणु गतिमान रहते हैं। लेकिन अगर आणविक स्थिति पर देखा जाये तो पानी के अणुओं के बीच काफी स्थान खाली रहता है जो उनकी गति के लिए पर्याप्त होता है। अब आते हैं एक ऐसी दलील पर जिससे अल्लाह का उपरोक्त गुण सत्य सिद्ध हो जाता है।

देखा जाये तो किसी मनुष्य द्वारा कार्य करने में लगा श्रम उसके ज्ञान पर निर्भर करता है। जितना अधिक उसका ज्ञान होगा, शारीरिक श्रम उसी अनुपात में कम हो जाता है। और अगर उसका ज्ञान कम है तो बुद्धि उसकी कमी पूरी कर देती है। उदाहरण के लिए आज से पचास साल पहले खेतों में अनाज पैदा करने के लिए उसे हल से जोतना पड़ता था जिसमें उसका और बैलों का काफी पसीना बह जाता था। जैसे जैसे मानव जाति ने प्रगति की, अपना ज्ञान और तजुर्बा बढ़ाया वैसे वैसे उसका कार्य मशीनों को ट्रान्सफर होने लगा और मानव श्रम की गति काफी कम होने लगी।

कभी वह समय था जब सन्देश भेजने के लिए सन्देश वाहको पर निर्भर रहना पड़ता था। ये सन्देश वाहक दूर तक यात्रा करके हफ्तों और महीनों में सन्देश पहुंचाने का कार्य करते थे। आज यही सन्देश मिनटों और सेकंडों में एक लम्बी दूरी तय करके इंटरनेट और फैक्स मशीनों द्वारा पहुंच जाते हैं और मनुष्य को बस नाममात्र की गति करनी होती है। यह गति उन मशीनों को कण्ट्रोल करने के लिए होती है। इसी प्रकार सोफे पर बैठे बैठे रिमोट कण्ट्रोल द्वारा टेलीविजन पर किसी भी चैनल के प्रोग्राम देखे जा सकते हैं। जबकि एक समय था जब उठकर टीवी ऑन करना पड़ता था, उसके चैनल बदलने पड़ते थे। बड़ी बड़ी फैक्ट्रियों में अधिकतर निर्माण और उत्पादन आटोमैटिक मशीनों द्वारा होता है और मनुष्य को खुद अपने हाथ पैर कम हिलाने पड़ते हैं। इन सब के पीछे केवल एक चीज कार्य कर रही है, वह है मनुष्य का ज्ञान। अपने ज्ञान के बल पर उसने अपने आराम के लिए मशीनों को बनाया और बैठे बैठे उन मशीनों से काम लेता है।

अल्लाह का वजूद - साइंस की दलीलें (पार्ट-24)

2010-01-28T23:17:00.000+05:30

अल्लाह में अनगिनत गुण हैं। यह कुछ विषम सा कथन प्रतीत होता है। क्योंकि आप गुणों को गिनते जाईए। एक न एक समय आयेगा जब ये गुण समाप्त हो जायेंगे। लेकिन इसको साइंटिफिक तरीके से विचार करने के बाद ही कोई निष्कर्ष निकाला जा सकता है।

अनन्त या इनफिनिटी की संकल्पना वैज्ञानिक सिद्धान्तों में काफी स्पष्ट है। विशेष रूप से विज्ञान की रीढ़ गणित में। प्राकृतिक संख्याएं एक, दो, तीन--- गिनते जाईए, कोई सिरा इसकी समाप्ति का नहीं मिलेगा। यानि ये संख्याएं अनन्त होती हैं। एक निश्चित या अनिश्चित लम्बाई की रेखा में अनन्त बिन्दु होते हैं। किसी भी समतल पर अनन्त बिन्दु होते हैं। और तो और किसी अशून्य संख्या को शून्य से विभाजित कर दिया जाये तो परिणाम होगा अनन्त। अल्लाह एक है, और ऐसा एक जिसमें कोई कमी नहीं (Absolute One)।

सृष्टि की रचना शून्य से हुई। इसी सृष्टि का अंग है मनुष्य और उसके विचार। स्पष्ट है कि जब इन शून्य विचारों से अल्लाह के बारे में विचार किया जायेगा तो इसका अर्थ होगा कि हम एक को शून्य से विभाजित कर रहे हैं। परिणाम जाहिर है कि अनन्त होगा। ठीक गणित के उपरोक्त नियम की तरंह। वास्तव में अल्लाह के गुण उससे अलग करके नहीं देखे जा सकते, क्योंकि अलग करने का मतलब हुआ कि हम उसे विभाजित कर रहे हैं अपने शून्य विचारों से। स्पष्ट है कि एक, दो, तीन----- अनन्त गुण मिलते जायेंगे, कभी सीमा नहीं मिलेगी।

ऊपर एक और शब्द इस्तेमाल में आया है, ‘‘ऐसा एक, जिसमें कोई कमी नहीं (Absolute One) इस वाक्य की गहराई गणितीय नियमों में डूबने पर पता चलती है। प्रायिकता सिद्धान्त (Probability Theory) आधुनिक विज्ञान की महत्वपूर्ण शाखा है। इस ब्रह्माण्ड में जो भी घटना घटती है उसके होने की एक प्रोबेबिलिटी होती है। उदाहरण के लिए अगर एक सिक्का उछाला जाये तो उसमें हेड आने की प्रोबेबिलिटी आधी होती है। इसी तरंह किसी रेडियोऐक्टिव तत्व के किसी परमाणु का विघटन होना इसकी भी प्रोबेबिलिटी निकाली जा सकती है। प्रोबेबिलिटी का अधिकतम मान एक और न्यूनतम मान जीरो होता है। किसी घटना (Event) के घटने की प्रोबेबिलिटी अगर एक है तो इसका मतलब हुआ कि वह घटना निश्चित रूप से घटेगी। और घटना के घटने की प्रोबेबिलिटी अगर जीरो है तो इसका मतलब हुआ कि उस घटना का होना नामुमकिन है।

लेकिन इस नियम के अपवाद भी दिखाई देते हैं। उदाहरण के लिए अगर हमारे पास सभी नेचुरल नम्बर्स का सेट (एक, दो, तीन-----इत्यादि) है और उस सेट से कोई नम्बर निकाला जाये तो उस नम्बर के दो (2) न आने की प्रोबेबिलिटी एक होगी। इसके बावजूद यह मुमकिन है कि निकलने वाला नम्बर संयोग से 2 हो जाये। इसी बात को सृष्टि की घटनाओं में लिया जा सकता है। किसी घटना को घटने की प्रोबेबिलिटी वन होने का मतलब है कि वह घटना श्योर घटेगी। इसके बावजूद वह घटना कभी कभी घटित होने से रह जाती है। अर्थात घटना की प्रोबेबिलिटी वन होने के बाद भी उसमें कमी है।

लेकिन खुदा का वजूद होना एक ऐसा वन है जिसमें कोई कमी नहीं। उसके वजूद की एकात्मकता प्रोबेबिलिटिक वन से भी ऊपर है जिन्हें आलमोस्ट श्योर कहा जाता है। लेकिन खुदा का एक होना परफेक्टली श्योर है। उसके वजूद के अलावा कोई निर्माण या घटना आलमोस्ट श्योर या उससे कम होगी।

इस कथन पर एतराज़ किया जा सकता है। क्योंकि हमें अपने आसपास बहुत सी घटनाएं दृष्टिगत होती हैं जो श्योर (Perfectly Sure) होती हैं।

जैसे अगर हमसे पच्चीस कदम दूर खड़ा कोई व्यक्ति चीखता है तो आवाज़ श्योरली हमारे कानों तक पहुंच जायेगी। लेकिन मान लिया जब वह व्यक्ति चीखता है उसी समय आसपास कोई बड़ा विस्फोट हो जाये तो? स्पष्ट है कि विस्फोट की भीषण आवाज में व्यक्ति की चीख दब जायेगी। इसी तरंह मेज़ पर कोई वस्तु स्थिर रखी है तो हम ये नहीं कह सकते कि वह वस्तु पूरी तरंह स्थिर है क्योंकि उसके अणु कंपन कर रहे हैं। और सूर्य के सापेक्ष जब पृथ्वी गति कर रही है तो साथ साथ वह वस्तु भी गति कर रही है।

इस प्रकार कोई भी घटना या किसी चीज़ का वजूद अधिक से अधिक आलमोस्ट श्योर हो सकता है, परफेक्टली श्योर नहीं। सिर्फ खुदा की ज़ात है जो परफेक्टली श्योर है।

अल्लाह का वजूद - साइंस की दलीलें (पार्ट-23)

2010-01-26T17:27:00.000+05:30

कुछ लोग यह एतराज़ कर सकते हैं कि दुनिया में बहुत जालिम लोग भी हुए हैं। चंगेज खान जैसे शासकों ने पूरा कत्लेआम मचा दिया था। आधुनिक युग में भी अमेरिका ने एटम बम की मदद से हिरोशिमा और नागासाकी जैसे शहर पूरी तरंह नष्ट कर दिये लेकिन इसके लिए प्रकृति ने उन्हें कोई सजा नहीं दी। और कभी कभी मामूली बातों पर भी सजा मिल जाती है।

इस एतराज का जवाब वही उत्तर हो सकता है जो इससे पहले एक अन्य प्रश्न का जवाब बन चुका है। कि अल्लाह महाशक्ति है और असलियत में उसने बन्दों को सज़ा या जज़ा देने का इरादा कयामत तक के लिए मुल्तवी कर रखा है। इस दुनिया में वह सिर्फ कुछ नमूने दिखाता है और यह नमूने अलग अलग बन्दों के लिए अलग अलग होते हैं। अगर वह सभी बन्दों को एक ही प्रकार की सज़ा या जज़ा देगा तो यह एक अत्यन्त सरल प्रक्रिया हो जायेगी और लोग यह मानने लगेंगे कि यह एक निश्चित प्रक्रिया है ठीक किसी मशीनी सिस्टम की तरंह जो कि वे लोग खुद भी बना सकते हैं।

साथ ही वे भले और बुरे काम एक दायरे में रहकर करेंगे। यहां से वे यह सोचना शुरू कर देंगे कि अल्लाह भी उन्हीं जैसी अक्ल रखने वाला कोई प्राणी है जो कहीं अन्य स्थान पर निवास कर रहा है। लेकिन हर प्राणी को बिल्कुल अलग और अद्वितीय तरीके से कण्ट्रोल करना, उसे सज़ा या जज़ा देना ऐसी प्रक्रिया है जो अक्लों को हैरान कर देती है। और उस वक्त अल्लाह की असीमित शक्तियों का पता चलता है। ऐसी शक्तियां जो न तो मनुष्य पा सकता है और न ही उनकी तह तक जा सकता है।

लेकिन इसका मतलब यह नहीं कि वह बंदों पर अपनी शक्तियों का रोब जमाना चाहता है। वह केवल इतना चाहता है कि बंदे उसके बनाये नियमों का फायदा उठायें। कोई ऐसा काम न करें जिससे प्रकृति के नियम उन्हें हानि पहुंचा दें। उसने एटामिक शक्ति का नियम बनाया। यह एटामिक शक्ति एटम बम के रूप में विनाशकारी भी हो सकती है और न्यूक्लियर रिएक्टर के रूप में कल्याणकारी भी। अब अगर कोई इसका प्रयोग एटम बम के रूप में करता है तो इसमें अल्लाह और उसके बनाये नियमों का कोई कुसूर नहीं होगा। यह तो बंदे की गलती होगी।

प्रश्न ये भी उठता है कि उसने ये नियम क्यों बनाये? सृष्टि की रचना के पीछे उसका उद्देश्य क्या रहा? तो इसके जवाब में अल्लाह कहता है कि मैं एक छुपा हुआ खज़ाना था। मैंने चाहा कि मैं पहचाना जाऊं इसलिए इस कायनात की खिलक़त की। सरल भाषा में इसे यूं समझा जा सकता है कि अगर हमारे पास किसी कार्य को करने की क्षमता है और हम उस कार्य को नहीं करते तो यह विश्व के साथ और स्वयं अपने साथ जुल्म होता है।

अगर हम किसी कार्य को करने के लिए अपने को जिम्मेदार समझ रहे हैं और वह कार्य हमने नहीं किया तो यह हमारा अन्याय होगा। अक्सर हम सरकार को कोसते रहते हैं। क्योंकि वह पानी बिजली और सड़क जैसी समस्याओं से हमें दो चार किये रहती है। यहां चूंकि सरकार के पास इन व्यवस्थाओं को दुरुस्त करने के साधन हैं लेकिन वह उनका उपयोग नहीं करती तो सरकार को अक्षम और अन्यायी कह दिया जाता है। अगर किसी शिक्षक के पास ज्ञान है लेकिन वह विद्यार्थियों में नहीं बाँटता तो उसे गलत करार दिया जाता है। अर्थात अगर हमने अपनी योग्यताओं का उपयोग नहीं किया तो यह भी एक अपराध होता है।

अब आप अल्लाह के बारे में ख्याल कीजिए। उसके पास हर तरंह की शक्ति है। अगर वह अपनी शक्ति का उपयोग नहीं करेगा, छुपा हुआ खजाना बना रहेगा तो वह स्वयं अपने साथ नाइंसाफी करेगा। जबकि खुदा नाइंसाफ, जालिम या अज्ञानी नहीं है। इस तरंह सृष्टि का निर्माण करके उसने अपनी योग्यताओं और शक्तियों का इंसाफ किया है। इसीलिए उसने मनुष्य की रचना की और उसे सोचने समझने की शक्ति दी। जिससे वह भला बुरा पहचान कर नियमों को अपनी भलाई में लगाये और अल्लाह के बारे में विचार करे। भ्रमों को छोड़कर सिर्फ उसकी इबादत करे, आराधना करे।

अल्लाह का वजूद - साइंस की दलीलें (पार्ट-22)

2010-01-24T17:22:00.000+05:30

शक्ति अर्थात ऊर्जा का एक रूप ऊष्मा है। तेज गर्मी में ताप की आँच खुले मैदानों से लेकर बन्द घरों में पहुंच जाती है। अगर बहुत ही गर्म मौसम है तो ए0सी0 जैसे उपकरण भी उस गर्मी में असमर्थ हो जाते हैं। अर्थात ऊर्जा के लिए सीमाओं का बंधन गौण होता है। गामा किरणे जो कि ऊर्जा का अन्य रूप हैं लोहे की मोटी चादरों को भी आसानी से भेद देती हैं। एक्स किरणें तो मानव शरीर को भेद कर शरीर का पूरा आंतरिक फोटोग्राफ खींच देती हैं।

जब साधारण शक्तियों का यह हाल है तो महाशक्ति जो इन शक्तियों की खालिक है, के लिए मनुष्य के विचारों तक पहुंचने के लिए भौतिक अवस्था का बंधन मानना अवैज्ञानिक है।

एक और उदाहरण जिससे यह और स्पष्ट हो जायेगा कि किस प्रकार अल्लाह छुपी हुई बातों को जानता है और मन के छुपे हुए भेदों को जान जाता है। मनुष्य ने कम्प्यूटर का आविष्कार किया। प्रत्येक कम्प्यूटर की एक मेमोरी होती है जिसमें भविष्य में किये जाने वाले सभी कार्यों का ब्योरा भी फीड रहता है। यह ब्योरा कम्प्यूटर का निर्माण करने वाला व्यक्ति या कोई अन्य एक्सपर्ट उसमें फीड करता है और इसलिए उसे पूरा ज्ञान रहता है कि कम्प्यूटर भविष्य में क्या करेगा। स्पष्ट है कि जब एक तुच्छ मनुष्य अपने बनाये उपकरण के बारे में सब कुछ जानता है कि उसकी मेमोरी में क्या है तो सम्पूर्ण सृष्टि के रचयिता के बारे में यह सवाल उठाना कि कैसे मन के भेद जानता है, कुछ जँचता नहीं।

अल्लाह क्रोध, भय, घृणा वगैरा से परे है। कोई भावना उसे उद्वेलित नहीं करती। फिर क्यों वह किसी बन्दे को नर्क की आग में फेंक देता है और किसी को स्वर्ग का सुख प्रदान कर देता है? इतिहास में और प्राचीन ग्रन्थों में ऐसी कहानियां भरी पड़ी हैं जब वह किसी मनुष्य से खुश हुआ और उसे बहुत कुछ प्रदान कर दिया। इसी तरह जब वह गज़बनाक हुआ तो पूरी की पूरी कौम खत्म हो गयी। हज़रत मूसा और उसके मानने वालों पर जब मिस्र के शासक फिरऔन के अत्याचार बहुत ज्यादा बढ़ गये तो एक वक्त आया जब फिरऔन को नील नदी में डुबो दिया गया। प्राचीन ऋषि मुनियों की बहुत सी कहानियां मिलती हैं जिनकी तपस्या से प्रसन्न होकर ईश्वर ने उन्हें अद्भुत शक्तियों का स्वामी बना दिया। जब वह सभी भावनाओं से परे है तो ऐसा क्यों करता है वह?

इस प्रश्न का जवाब बहुत सरल है। खुदा ने कायनात बनायी। लेकिन इससे भी पहले उसने कुदरत ईजाद की। कुदरत यानि प्रकृति क्या है? यह उन नियमों और सिद्धान्तों का कलेक्शन है जो इस सृष्टि को कण्ट्रोल कर रहे हैं। पृथ्वी और दूसरे ग्रह सूर्य के गिर्द चक्कर लगा रहे हैं। यहां गुरुत्वाकर्षण का नियम प्रभावी होता है। परमाणु में नाभिक के गिर्द इलेक्ट्रान विद्युत बल के प्रभाव में चक्कर लगाते हैं। किसी बच्चे के गुण मां बाप के डी-एन-ए- से प्रभावित होते हैं। अग्नि का जला देने का गुण और पानी का ठण्डक पहुंचाने का गुण भी प्रकृति का नियम हैं। इस तरंह अनेकों छोटे बड़े नियम इस सृष्टि को कण्ट्रोल कर रहे हैं। अगर कोई मनुष्य अपनी त्वचा पर ब्लेड चला दे तो उसकी त्वचा कट जायेगी। क्योंकि यही प्रकृति का नियम है।

कहने का तात्पर्य ये है कि अगर कोई मनुष्य या कोई जाति इस पृथ्वी पर एक सीमा से अधिक जालिम बन जाये। पूरी दुनिया उसके अत्याचार से तंग आ जाये तो उस जाति का नष्ट हो जाना भी प्रकृति के नियमों के अन्तर्गत आता है। इसमें अल्लाह के क्रोध का कोई दखल नहीं रहता। अगर हम अपनी खाल पर चाकू फेरकर खाल काट लें और फिर यह कहें कि अल्लाह ने हमसे नाराज होकर हमारी खाल काट दी तो यह एक हास्यास्पद कथन होगा। क्योंकि खाल तो प्रकृति के नियमों के अनुसार कटी।

अल्लाह का वजूद - साइंस की दलीलें (पार्ट-21)

2010-01-22T17:23:00.000+05:30

उपरोक्त चिंतन से एक साइंटिफिक प्रश्न का भी उत्तर मिल सकता है। यकीनन आइंस्टीन ने द्रव्यमान-ऊर्जा संरक्षण का सिद्धान्त दिया। यानि यूनिवर्स के कुल द्रव्यमान और ऊर्जा का योग नियत है। लेकिन इस नियतांक का मान क्या है? इस बारे में यह सिद्धान्त मौन है।

उदाहरण के लिए किसी रासायनिक अभिक्रिया में कोई दो पदार्थ लिये गये। जिनमें से एक का द्रव्यमान बीस ग्राम और दूसरे का दस ग्राम लिया गया। रासायनिक अभिक्रिया के बाद भी दो पदार्थ बन रहे हैं। जिनमें से अगर पहले का द्रव्यमान पन्द्रह ग्राम है तो दूसरे का भी पन्द्रह ग्राम होगा। क्योंकि द्रव्यमान संरक्षण के अनुसार अभिक्रिया से पहले का कुल द्रव्यमान अभिक्रिया के बाद के कुल द्रव्यमान के बराबर होगा। यहां पर द्रव्यमान संरक्षण का नियतांक तीस ग्राम है। सवाल उठता है कि अगर हम ब्रह्माण्ड की समस्त ऊर्जा ले लें और समस्त द्रव्यमान। तो इनका कुल योग कितना आयेगा? बहुत से लोग कह सकते हैं कि योग निकालना असंभव है। यह तो तय है कि योग निश्चित है। लेकिन कितना, यह बताना असंभव है।

लेकिन कोई भी मनुष्य इसपर आश्चर्य कर सकता है कि यह योग न केवल निश्चित है बल्कि बताया भी जा सकता है और एक विलक्षण संख्या के बराबर आता है। यह विलक्षण संख्या है शून्य अर्थात ज़ीरो। कैसे? मेरे पास इस परिणाम को लिखने की दलील है जो वैज्ञानिक रूप में भी मिलती है और धर्मग्रंथों से भी।

जैसा कि इससे पहले बिग बैंग सिद्धान्त में बताया गया है कि प्रारम्भ में समस्त द्रव्यमान और ऊर्जा एक बिन्दु में समाहित थी। ज्योमेट्री के अनुसार बिन्दु उसे कहते हैं जो विमाहीन और द्रव्यहीन होता है। उसकी कोई लम्बाई चौड़ाई या ऊंचाई नहीं होती। फिर उस बिन्दु में विस्फोट हुआ और द्रव्यमान ऊर्जा और समय की उत्पत्ति हुई। स्पष्ट है कि द्रव्यमान ऊर्जा संरक्षण नियम उसी समय लागू हो गया था जब बिन्दु में विस्फोट भी नहीं हुआ था। और यह साफ है कि द्रव्यमान ऊर्जा का कुल योग उस समय शून्य था। जाहिर है उपरोक्त नियम के अनुसार वह योग वर्तमान में भी शून्य रहेगा। धर्मग्रन्थ भी यही कहते हैं कि सृष्टि का निर्माण शून्य से हुआ इसलिए द्रव्यमान ऊर्जा का कुल योग सदैव से शून्य रहा है और सदैव शून्य रहेगा।

अल्लाह छिपी हुई बातों को जानता है। वह किसी भी प्राणी के विचारों तक पहुंच जाता है। और मन के छिपे हुए भेदों को जान जाता है। वैज्ञानिक दृष्टिकोण से यह कथन इसलिए युक्तिसंगत प्रतीत नहीं होता क्योंकि यहां ईश्वर का मानवीकरण करके देखा जाता है। फिर जो कमजोरियां मानव और दूसरे प्राणियों में होती हैं वही उसपर भी लागू कर दी जाती हैं। जबकि देखा गया है कि कई मनुष्य अपनी विलक्षण बुद्धि और तजुर्बे के बल पर सामने वाले के दिल का भेद जान लेते हैं।

लेकिन यहां पर अगर हम अल्लाह का मानवीकरण करके न देखें और उसे एक महाशक्ति मान लें तो शक्ति का एक छोटा सा उदाहरण उपरोक्त कथन के लिए मजबूत दलील का कार्य करेगा।--------continued

अल्लाह का वजूद - साइंस की दलीलें (पार्ट-20)

2010-01-20T17:32:00.000+05:30

अल्लाह हमेशा से है और हमेशा रहेगा। प्रथम दृष्टि में यह कथन कुछ अटपटा लगता है। क्योंकि जब हम अपने आसपास दृष्टि दौड़ाते हैं तो हर चीज नश्वर नजर आती है। और उसकी उत्पत्ति का एक सिरा मिल जाता है। कोई प्राणी कभी न कभी पैदा अवश्य होता है और एक समय बाद समाप्त हो जाता है। बड़ी बड़ी चट्‌टाने और पहाड़ भी वर्षों तक बनते हैं और एक युग बीतने के बाद समाप्त भी हो जाते हैं। यहां तक कि पृथ्वी सूर्य और तारे भी एक आयु रखते हैं और वैज्ञानिक गणनाओं के अनुसार एक समय आता है जब ये समाप्त हो जाते हैं। बिग बैंग सिद्धान्त के अनुसार सम्पूर्ण सृष्टि के पैदा होने का भी एक समय है। तो फिर अल्लाह के पैदा होने का कोई वक्त क्यों नहीं?

देखा जाये तो ये प्रश्न काफी उलझन भरा लगता है, लेकिन अगर हम गहराईपूर्वक विचार करें? एक वैज्ञानिक सिद्धान्त के अनुसार यूनिवर्स में समस्त द्रव्यमान व ऊर्जा का योग नियत है। इसे न तो कम किया जा सकता है और न बढ़ाया जा सकता है। इसे द्रव्यमान ऊर्जा संरक्षण का नियम कहते हैं। बहुत पहले ये नियम दो भागों में अलग अलग था द्रव्यमान संरक्षण का नियम और ऊर्जा संरक्षण का नियम। द्रव्यमान संरक्षण के नियम का उदाहरण है कोई रासायनिक अभिक्रिया, जिसमें अभिक्रिया के बाद नये पदार्थ बनते हैं। लेकिन अगर हम अभिक्रिया से पहले भाग लेने वाले समस्त पदार्थों का द्रव्यमान लें और अभिक्रिया के बाद बनने वाले पदार्थों का द्रव्यमान लें तो दोनों बराबर आते हैं। इस तरह द्रव्यमान न तो नष्ट होता है और न उत्पन्न किया जा सकता है।

बाद में आइंस्टीन ने द्रव्यमान ऊर्जा के बीच एक नया सम्बन्ध दिया जिसमें द्रव्यमान और ऊर्जा नष्ट भी किये जा सकते हैं और उत्पन्न भी किये जा सकते हैं। हां यह जरूर है कि जितना द्रव्यमान नष्ट होता है उसके समान्तर ऊर्जा उत्पन्न हो जाती है। इस प्रकार द्रव्यमान ऊर्जा संरक्षण नियम की उत्पत्ति हुई जिसे नाभिकीय अभिक्रियाओं में देखा जा सकता है।

इस प्रकार इस सिद्धान्त के अनुसार यूनिवर्स की समस्त ऊर्जा व द्रव्यमान का योग नियत है। तो क्या इसी के समान्तर हम यह नहीं मान सकते कि अल्लाह का वजूद नियत है? वह न तो कभी उत्पन्न हुआ और न कभी खत्म होगा।

बिग बैंग सिद्धान्त के अनुसार सम्पूर्ण सृष्टि प्रारम्भ में एक बिन्दु में समाहित थी। यूनिवर्स का सम्पूर्ण द्रव्यमान और ऊर्जा उस बिन्दु में मौजूद था। इससे पहले कि हम अल्लाह के बारे में सोचें कि वह कब पैदा हुआ, हमें इस समस्या पर पहले विचार करना पड़ेगा कि वह बिन्दु कहां से आया। और अगर वह बिन्दु हमेशा से था तो यह मानने में भी कोई परेशानी नहीं होनी चाहिए कि अल्लाह का वजूद हमेशा से रहा है। यूनिवर्स एक बार फिर सिमटेगा और सिमटकर एक बिन्दु में समा जायेगा। लेकिन खुदा उसी तरह मौजूद रहेगा, बिना किसी तब्दीली के।

यहां ये स्पष्ट कर देना जरूरी है कि खुदा की तुलना द्रव्यमान ऊर्जा सिद्धान्त या बिग बैंग सिद्धान्त से नहीं की जा रही है। यह सब तो साधन मात्र हैं उस अजीम हस्ती के बारे में विचार करने के लिए जिसने हम सब की रचना की और विचार करने के लिए अद्भुत मस्तिष्क दिया।

अल्लाह का वजूद - साइंस की दलीलें (पार्ट-19)

2010-01-18T17:47:00.000+05:30

अल्लाह का कोई रूप या आकार नहीं है। वह निराकार है। वह किसी को दिखाई नहीं देता और न किसी को दिखाई देगा। यह बात गले से नहीं उतरती। क्योंकि कोई भी वस्तु जीवधारी या निर्जीव किसी न किसी रूप, आकार में हमें प्रभावित करता है। जो वस्तुएं नहीं भी दिखाई देतीं उन्हें वैज्ञानिक उपकरणों की सहायता से देखा जा सकता है। जैसे हवा नंगी आँखों से नहीं दिखाई देती लेकिन माइक्रोस्कोप की मदद से उसके अणु देखे जा सकते हैं। इलेक्ट्रान, प्रोटॉन, न्यूट्रान वगैरा को कैथोड किरण कम्पनदर्शी, विल्सन क्लाउड चैम्बर और इस प्रकार के दूसरे उपकरणों की मदद से देखा जा सकता है।

कुल मिलाकर हमारे आसपास जो भी चीजें हैं उन्हें विभिन्न उपकरणों की मदद से हम देख सकते हैं। फिर अल्लाह, जिसे हर जगह मौजूद माना जाता है क्यों नहीं दिखाई देता? अगर हम गहराई के साथ विचार करें तो इसका जवाब मिल सकता है। इस संसार में बहुत कुछ ऐसा है जो किसी भी उपकरण से नहीं देखा जा सकता।

इसमें शामिल है वक्त, मानव मन में उमड़ते विचार और ऊर्जा (Energy) के विभिन्न रूप। प्रकाश के अलावा ऊर्जा किसी भी रूप में हो नहीं दिखाई देती और न ही उसका कोई आकार होता है। देखा जाये तो सिर्फ प्रकाश ही हमारी आँखों को संवेदित करता है और उसी की मदद से हम दूसरी वस्तुओं को देखते हैं। अगर कोई वस्तु प्रकाश को रोक रही है या वहां से गुजर रहा प्रकाश हमारी आँखों तक नहीं पहुंच रहा है तो वह वस्तु दिखाई नहीं देगी। इसका उदाहरण है ब्लैक होल।

दूसरी ऊर्जाओं की बात की जाये तो ऊष्मा हमारी खाल को झुलसा सकती है लेकिन दिखाई नहीं देती। गतिज ऊर्जा (Kinetic Energy) के रूप में ऊर्जा किसी को चोट पहुंचा सकती है लेकिन उसे देखना असंभव है। ऊर्जा का कोई आकार नहीं होता। वह निराकार होती है। ऊर्जा शक्ति का एक सूक्ष्म रूप है। किसी स्थान पर शक्ति ज्यादा होने का मतलब है कि वहां ऊर्जा ज्यादा है। प्रकाश किरणों से अधिक ऊर्जा एक्स किरणों में होती है और एक्स किरणों से ज्यादा गामा किरणें शक्तिशाली होती हैं। लेकिन यह शक्ति निराकार होती है। शक्ति का कोई भी रूप निराकार होता है।

अब अल्लाह के बारे में सोचा जा सकता है जो कि महाशक्ति (Super Power) है। और हर तरह की शक्तियों को उसने निर्मित किया है। जब उसकी निर्मित की हुई तुच्छ शक्तियां निराकार होती हैं तो वह स्वयं कैसे आकारयुक्त हो सकता है? उसका तो निराकार होना लाज़मी है।

वास्तव में अगर हम उसे आकारयुक्त मान लें। उसे सशरीर मान लें तो फिर वह सीमित हो जायेगा, एक दायरे में सिमट जायेगा। और फिर वह अन्य प्राणियों की तरह निराकार वस्तुओं को नहीं देख सकेगा। न उसे निराकार का रचयिता माना जा सकेगा। और जगहें उससे खाली हो जायेंगी। एक उदाहरण से यह स्पष्ट हो जायेगा।

मान लिया कि मेज पर एक पेन रखा हुआ है। इस पेन का एक आकार है। पेन को हम इसलिए आकारयुक्त देख रहे हैं क्योंकि उसके आसपास का स्थान पेन के पदार्थ से खाली है। इसी खाली स्थान के सापेक्ष पेन एक निश्चित आकार में दिखाई देता है। इस तरह अगर अल्लाह को आकारयुक्त माना जायेगा तो आसपास की जगहें उससे खाली हो जायेंगी और ‘खुदा हर जगह है’ यह कथन झूठा हो जायेगा। किसी भी वस्तु का आकार सदैव सापेक्ष होता है। उसके आसपास के अन्य वातावरण को देखते हुए। ठीक उसी तरह जिस तरह एक लाइन के पास दूसरी लाइन खींच देने पर वह लाइन छोटी हो जाती है। यानि आकारयुक्त होना एक तुलनात्मक बात है और अल्लाह किसी भी तरह की तुलना से बरी है। उसे किसी भी वस्तु के सापेक्ष कम ज्यादा नहीं कहा जा सकता। इसलिए खुदा का निराकार होना ही अधिक तर्कसंगत है।

अल्लाह का वजूद - साइंस की दलीलें (पार्ट-18)

2010-01-17T21:52:00.000+05:30

अगला तर्कसंगत न प्रतीत होने वाला गुण ये है कि वह अनन्त गुणों का स्वामी है। अक्ल से परे लगने वाली बात इसमें ये है कि गुण हम चाहे जितना गिन लें, कहीं न कहीं ये गिनती खत्म हो जायेगी। न्यायप्रियता, ज्ञान, शक्ति इत्यादि शुमार करते चले जाईए। आखिर में हमारे पास शुमार करने के लिए कोई गुण नहीं बचेगा। फिर अल्लाह किसी तरह अनन्त गुणों का स्वामी हो सकता है?

खुदा को सृष्टि की रचना मेंं किसी भी तरह की हरकत की जरूरत नहीं पड़ी। और न ही वह सृष्टि को चलाने के लिए गति करता है। वह बस इरादा करता है और किसी भी तरह का काम अपने अंजाम को पहुंच जाता है। उसका यह गुण भी कुछ विषम प्रतीत होता है। क्योंकि हमें कोई भी कार्य करने के लिए हाथ पैर हिलाने पड़ते हैं, गति करनी पड़ती है। उदाहरण के लिए बातचीत करने के लिए होंठ हिलाने पड़ेंगे। फोन पर बात करने के लिए नम्बर मिलाना पड़ेगा। कहीं जाने के लिए कदमों का इस्तेमाल करना पड़ता है। जबकि अल्लाह तो जिस्म भी नहीं रखता। बिना किसी हरकत के किस तरंह वह कार्यों को अंजाम दे देता है यह बात कुछ पल्ले नहीं पड़ती।

इसी तरह खुदा को कोई चीज ईजाद करने के लिए किसी चिंतन या कल्पना करने की जरूरत नहीं पड़ती। इससे पहले कि कोई चीज वजूद में आये, उसे उसका ज्ञान रहता है। यह गुण भी अक्ल को कुछ विषम सा प्रतीत होता है। क्योंकि मानव अगर कोई आविष्कार करता है तो उसके पीछे बरसों की रिसर्च और पूर्व प्रयोगों का दखल रहता है। पहले वह आविष्कार की कल्पना करता है, उसकी जरूरत महसूस करता है। फिर यह कैसे हो सकता है कि खुदा बिना किसी चिंतन या कल्पना के कोई वस्तु निर्मित कर ले?

विवादास्पद गुणों के स्पष्टीकरण : इस तरह हम देखते हैं कि खुदा से सम्बंधित ये गुण ऐसे हैं जो प्रथम दृष्टि में तर्कसंगत नहीं प्रतीत होते हैं और इनका चिंतन करने वाला उलझनों के जाल में फंसकर सही रास्ते से भटक जाता है और कुछ का कुछ समझने लगता है। जिसमें काफी कुछ उसके अधूरे ज्ञान का भी दखल रहता है। अल्लाह के बारे में फैले अनगिनत भ्रम भी इसके जिम्मेदार होते हैं। और गैर साइंटिफिक चिंतन भी अक्सर गलत परिणाम दे देता है। मैं इस बात का दावा तो नहीं करता कि मेरे विचार शत प्रतिशत सही हैं। लेकिन मैं एक रास्ता जरूर सुझा रहा हूं। यह रास्ता है धर्मग्रंथों के बारे में और खुदा के बारे में साइंटिफिक तरीके से चिंतन। क्योंकि वैज्ञानिक अपना चिंतन इस दिशा में बहुत कम करता है और उसकी रिसर्च ईश्वर से अलग होती है।

हालांकि इस कथन के अपवाद हैं। कई महान वैज्ञानिक और फिलास्फर अल्लाह के बारे में चिंतन मनन कर चुके हैं। लेकिन बहरहाल हर मनुष्य एक अलग तरीके से सोचता है। दूसरी बात ये है कि साइंस लगातार डेवलप होती रहती है। पुराने नियम खंडित होते हैं नये बनते हैं। किसी बात को सिद्ध करने के लिए नये नये उदाहरण सामने आते हैं। स्पष्ट है कि आज से पचास वर्ष पहले अगर वैज्ञानिक कोई निष्कर्ष निकाल चुके हैं तो आज वर्तमान में वे गलत सिद्ध हो सकते हैं।

तो अब एक एक कर अल्लाह से सम्बंधित उन गुणों को लेते हैं जो मानव मन में सैंकड़ों सवाल पैदा कर देते हैं।